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主題: 第一次發文──

  1. #1
    猛狼 狼狗傑 的頭像
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    第一次發文──

    大家好!我是獅壇來的!
    由於獅壇已經成了空城﹝!﹞,而大部分獅壇會員在這也有帳號。所以小弟墨古雅﹝我在獅壇的帳號﹞我呢,也「逃」﹝?﹞來了!
    小弟我呢!畫畫不是很強,亂寫東西倒是很擅長。在此我就有一篇《雙狼賦》,要送給冰原白狼大﹝?﹞和銀星‧狼肯大哥﹝!﹞。這篇賦是我讀Sakaluwa大在獅壇發的〈極短狼詩〉﹝當時我對那首詩的回覆真像是個不倫不類的詩評﹞有感而寫成的,故以此賦作贈;至於狼肯大哥呢──我還滿喜歡狼肯大哥在獅壇的頭像﹝?!﹞......
    許慎在《說文解字》裡,將狼歸類為形聲字﹝為什麼不是會意字──﹞。所以呢!小弟想借用兩位大大的風采﹝?﹞,嚇死他﹝!﹞......
    廢話就別多說了:

    雙狼賦
    倉頡造字,并犬、良以作狼兮;許慎驚之,疑犬、良何成狼乎!乃著《說文》,欲明倉子其意,解倉子其字,使狼其字無良其意。以此六分文字,謂有會意、形聲、指事、象形、轉注、假借者矣。言狼乃形聲之屬,狼、良乃韻同一;故良作其聲符,犬成其形符,而其不隸會意者矣。犬、良二字,合即狼兮,而無良義矣。
    有女兮名曰白狼,以狼為犬之良、獸之良、神之尊兮。問許郎何以謂狼無良。許郎乃慷慨陳之:「無物之惡可比狼,無人之詐可比狼;天下地上,至惡可謂狼。」
    白狼對云:「君不見狼不納妾、忠其群,不怪人三妻四妾、弒其君。人之詐令天地憤,狼之詐止增笑矣;無物之惡可比狼乎?桀、紂、暴秦可比,而更甚狼兮!」
    許郎嘆而云:「汝不見狼殺人、食畜,不見狼啖同儔屍、啃同類骨。其狀甚惡,其性甚狠,其行可恨。汝不見倉子造狼、狠,二字其形甚似乎?」
    有女子兮名曰白狼,以狼為神,以狼為尊。聞許郎出此語,先晃首一笑,後仰首一呼;其聲如狼,撼天搖地。許郎乃跌坐地,心惶、目瞪、舌結兮。一灰狼聞聲來,於許氏門前立;女子化一白狼,奔立於灰狼旁。灰狼繫黑帶前額上,青眼精明;白狼帶黑紋右頰上,金眼機靈。狼雙無聲,見之而覺其靈甚人乎!雙狼向許郎頓首,速乃去;許郎向雙狼送目,久不起。
    嗟乎!許子其學博淵,其識廣遠;亦以所見,犯偏概全之過焉。是非之人定,何能量度物性?物自有其是其非,不同於人也;人謂或為惡,而物以或為善也。狼食畜,人亦食畜;狼殺人,人亦殺人。而只以食同儔屍、同類骨,不如人乎?
    嗟乎!毋怪莊子嘆呼:「此亦一是非,彼亦一是非。」人乃謂狼無良矣,狼豈不亦以人為惡乎?


    Jim Allen→ Jim Hawkins→ 狼狗傑
    拙作《寒風與雨雲們》已在DL連載到第二卷
    一生事業總成空,半世功名在夢中。死後不愁無將勇,忠魂依舊保遼東。(袁崇煥)

  2. #2
    毆毆~第一篇文章就在我們文版發的阿~
    歡迎歡迎~

    這裡會寫文言文文章的獸倒是非常之少阿~
    這內容是寫三弟跟女婿變狼的經過.......
    怎麼看是寓言故事@@(<<~超不擅長的傢伙)


    以此名遵從。

  3. #3
    青年狼 沃飛(Woffy) 嵐 的頭像
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    歡迎啊─

    文言文寫的很好呢!!
    (從來沒看過會寫文言文的^^)
    厲害啊Orz
    寫的頭頭是道呢XD~


    剪頭髮並摘下羽冠,
    我開始化上成長的妝。

    好多年了,我回來了。

  4. #4
    青年狼 獨 的頭像
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    啊~很不錯呢~
    第一次看到有獸用文言文寫故事呢~~

    其實小獨也覺得是在看是寓言故事的說...(炸飛


    <=謝謝BAKA兄
    maksim9392.blog.163.com

  5. #5
    少年狼 孤獨之狼 的頭像
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    我,看的頭好痛!!!!!!
    <<文言文白痴
    寫的真好阿!
    (迷:你不是看不懂嗎?
    某孤獨:我感應到的(被踹
    這文意義深重阿!
    犬、良合一即成狼,但無良之意
    簡單明瞭


    【霸獅家族】《狂飆司機》【孤獨之狼】
    獨狼~這嘴巴真有趣呀(笑

    ------------
    感謝 KUBI 大人畫的人設
    感謝我們的雷歐當家給的頭像

  6. #6
    青年狼 食老TPOA 的頭像
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    偶爾上浮發發言=w=

    難得看到文言文的文章,要鼓勵一下

    莊子的那段引言不錯
    不過若此亦一是非,彼亦一是非
    那何來的良呢?
    充其量也不過是不惡而已
    這樣要達到初始「善」的議題目標
    似乎有些力道不夠
    比較像是在悲歎人將狼列為惡物
    再加上有些地方混入騷體
    更有這種味道

    文章走勢清晰,語意也算通順
    不過有些地方敘事怪怪的
    大概是在有灰狼出現的那一段
    像是前面那句話「有女……以狼為尊。」
    前面有出現過相似的
    這邊再打一次雖然是想強調「以狼為尊」一事
    不過似乎沒有必要這樣去特別強調
    再來是「見之乃感其情比鶼乎」一句
    如何能見之乃感其情比鶼乎呢?
    也沒什麼親暱的舉動
    光是站在一起好像沒辦法感受到吧?
    這是令俺不解的一處

    看來你蠻喜歡莊子
    這篇有點莊子的諷刺寓言體影子

    大概先這樣
    如果有講錯什麼
    麻煩請糾正一下
    以上


      既然你誠心誠意的發問了,我就用我華麗的怨念推倒(?)你!
      為了防止太美到中風,為了阻止妖艷遭摧殘,貫徹腐與華麗的怨念,墮落又頹廢的絕代美男子!
      食老!TPOA!
      我是自滅在華美尖峰的絕世美男,XD!無敵美男子之路正等著我呢!
      ~美~~~!!

  7. #7
    壯年狼 薩卡魯瓦 的頭像
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    文言文
    少見
    奇蹟的是
    我看得懂耶XD"
    (踹)

    好了
    很欣賞
    可是
    能不能
    請您

    姐等字改掉或去掉=W=?

    在下將感激不盡!


    【偉大狼的信徒】【崇狼者】
    當個低調良好有禮貌的好獸民

  8. #8
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    鄭子﹝別懷疑,我姓鄭﹞解卦﹝?﹞

    To獨狼、M. S. Keith
    我寫完時,也發現有點怪﹝文賦+志怪小說?﹞
    不過就將就些吧!「寓言詩」好啊!

    To沃飛嵐
    是的,我天才──天生的蠢才纔用文言文混淆視聽﹝!﹞

    To孤獨之狼
    這就是我不如人處,立志當業餘小說家﹝我爸要我別只靠寫作吃飯﹞──
    然而,只能寫寫詩賦。

    To食老TPOA
    我沒讀過《莊子》﹝?!﹞
    這引言是從某本對尼采學說的論述看來的
    其中有一節是對《悲劇的誕生》的注解,就引用莊子的話。
    關於有些不妥的那兩段,其一我已予以刪除
    的確,「狼雙並立」,怎可能就看出「其情比鶼」呢?唉──
    許慎的想像力也太豐富了﹝?﹞
    至於何以重覆「以狼為尊」,不過是為了把「複沓」手法用上而已﹝!﹞。
    力道不夠?是嗎?事實上我覺得
    把人類所定義的「良」套在狼身上,是侮辱了狼﹝「惡」當然也是﹞
    狼是立於「善惡的彼岸」的!

    To Sakaluwa
    我照您的話做了,把﹝...﹞全刪了


    Jim Allen→ Jim Hawkins→ 狼狗傑
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  9. #9
    青年狼 食老TPOA 的頭像
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    唔,沒看過啊
    沒關係,俺也沒看過
    不偏好不偏好

    關於力道不足的部分只是就文章而論
    畢竟文章中也沒提到作者對狼之於善惡的關聯性
    所以只好就事論事囉

    以上


      既然你誠心誠意的發問了,我就用我華麗的怨念推倒(?)你!
      為了防止太美到中風,為了阻止妖艷遭摧殘,貫徹腐與華麗的怨念,墮落又頹廢的絕代美男子!
      食老!TPOA!
      我是自滅在華美尖峰的絕世美男,XD!無敵美男子之路正等著我呢!
      ~美~~~!!

  10. #10
    幼狼
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    難得看到食老回文耶...

    更難得的是有人寫文言文耶。真棒。這技能讓在下羨幕到流口水了說。


    嗯。

    這是一點個人想法。

    ------------------------------

    倉頡造字,并犬、良以作狼兮;許慎驚之,疑犬、良何成狼乎!乃著《說文》,欲明倉子其意,解倉子其字,使狼其字無良其意。以此六分文字,謂有會意、形聲、指事、象形、轉注、假借者矣。言狼乃形聲之屬,狼、良乃韻同一;故良作其聲符,犬成其形符,而其不隸會意者矣。犬、良二字,合即狼兮,而無良義矣。
    有女兮名曰白狼,以狼為犬之良、獸之良、神之尊兮。問許郎何以謂狼無良。許郎乃慷慨陳之:「無物之惡可比狼,無人之詐可比狼;天下地上,至惡可謂狼。」
    這應該是說:

    許慎認為狼不是善類,所以說「犭」為形符,「良」為聲符,來避免大家誤解狼是好東西。然後有個叫做白狼而且還很崇拜狼的女生跳出來問:「為什麼狼不是好東西?」許慎慷凱激昂的回答:「因為狼是全天下最壞的東西。」

    .....這回答帥氣。答非所問?

    ------------------------------

    白狼對云:「君不見狼不納妾、忠其群,不怪人三妻四妾、弒其君。人之詐令天地憤,狼之詐止增笑矣;無物之惡可比狼乎?桀、紂、暴秦可比,而更甚狼兮!」
    那個女生反駁:「你沒看到狼不招小妾,又對族群忠城,也不會怪別人納妾(嗯...都沒招小妾的行為,怎麼會怪人納妾?),也不會反逆首領(真的嗎?)。人的奸詐人神共憤,狼的奸詐只是笑柄;而且比狼壞的東西更多!桀、紂、暴秦都更糟糕!」

    ------------------------------

    許郎嘆而云:「汝不見狼殺人、食畜,不見狼啖同儔屍、啃同類骨。其狀甚惡,其性甚狠,其行可恨。汝不見倉子造狼、狠,二字其形甚似乎?」
    嗯...許先生的思考方式很特別。對方都把桀、紂、暴秦這種至極之惡當王牌丟出來了,許先生還只是在陳述狼不是好東西的原因。完全沒有在為之前所說「狼是最壞的東西」的意見護航。

    -------------------------------

    嗟乎!許子其學博淵,其識廣遠;亦以所見,犯偏概全之過焉。是非之人定,何能量度物性?物自有其是其非,不同於人也;人謂或為惡,而物以或為善也。狼食畜,人亦食畜;狼殺人,人亦殺人。而只以食同儔屍、同類骨,不如人乎?
    阿....?

    以偏蓋全是指「許慎只看到狼不好的一面就說狼是全天下最壞的東西」吧?不過如果說是引伸為許慎沒有考慮過狼的觀點而直接下結論的話,那前面也沒有描寫狼的觀點。所以,後面接上「人不能用自己的標準去衡量其他東西」這個論點,而又缺少多元價值觀的例子。下這個結論,立論不足。

    事實上,在下看到某狼試圖使用人類的價值觀來說服許先生,做出這個結論等於是甩了某狼一巴掌。真的要下這個結論的話,某狼應該說:「狼殺人吃牲畜吃同類的原因不是你所想的那樣,而是怎樣怎樣。」才對。

    然後寫了「狼做的事情人也會做」後面又跟上「狼還會吃同類」,提問「狼比人差嗎?」。

    -------------------------

    嗟乎!毋怪莊子嘆呼:「此亦一是非,彼亦一是非。」人乃謂狼無良矣,狼豈不亦以人為惡乎?
    阿。莊子說的應該是觀點不同的意思吧?

    「人乃謂狼無良矣,狼豈不亦以人為惡乎?」人都說狼不好,狼才應該看人不好?

    這結論似乎又跟上一段的相衝。這個比較像是反諷人比狼還惡劣的文章才會出現的結論。可是感覺這篇文應該不是為了反諷,而是為了翻案,所以看到有點覺得不是很合適。

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