這小說很不錯阿!不過時間轉換時能否用分隔線標記一下?
梁破軍是在十五歲那年闖了大禍的。當時他在學校上最後一節課。歷史老師站在台上口沫橫飛地說著林肯解放黑奴的事蹟,以及這事件背後人人平等的理念。他像平常一樣,舉手發表了意見。
「請說。」老師對著舉手的他作了可發言的許可。
「既然如此,我們為什麼不對獸人也這麼做呢?」
本來台下還有許多不專心的同學在交頭接耳,充滿著嘈雜的竊竊私語。這時全都靜止下來──古今中外沒有一間教室像此時此刻的這間教室那般安靜過。
「我們繼續上課喔。」老師選擇不理,轉過去寫她的黑板。「可是,老師!老師──」不管他再怎麼叫喊,老師不理就是不理。「呵呵,不理你。」有人這麼嘲笑著。
把凡夫俗子的自我滿足和自我欺騙表現的淋漓盡致,甘拜下風,期待續集
以下是有關索多瑪與蛾摩拉的資料,查自維基百科與記憶
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《聖經·創世記》14:2-3記載,索多瑪與蛾摩拉(Gomorrah,, 希伯來文:עמורה)是摩押平原五城中的兩個。該五城分別是索多瑪、蛾摩拉、阿達瑪/押瑪(Admah)、錫伯尼/洗扁(Zeboim)和比拉﹝比拉就是瑣珥﹞。摩押平原在西訂谷﹝即今日死海﹞的東南面。13:11-13亞伯拉罕跟他的姪兒羅得分離時,羅得就選擇了約旦河平原上的城邑,往東遷移直到索多瑪,因為當時約旦河的全平原直到瑣珥都是滋潤的。
18:29-21索多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重,聲聞於耶和華,耶和華要派兩位天使去毀滅這城。18:23-33亞伯拉罕為所多瑪祈求,神答應他只要那城有十個義人,就不毀滅那城。所多瑪城的男同性戀行為可以從兩位天使到訪的一段故事中看出來。兩位天使晚上來到所多瑪,正遇著羅得在城門口迎接,便把他們接進家裏預備筵席、烤無酵餅。19:4-5可是「他們還沒有躺下,索多瑪城裏各處的人,連老帶少,都來圍住那房子,呼叫羅得說:『今日晚上到你這裏來的人在哪裡呢?把他們帶出來,任我們所為。』
19:23-28最後,天使將羅得和他的妻子、兩個女兒救了出來,讓他們逃到瑣珥去。耶和華將硫磺與火從天上降與索多瑪與蛾摩拉,把那些城和全平原,並城裏所有的居民,連地上生長的都毀滅了。一時平原全地煙氣上騰,如同燒窯一般。羅得的妻子不聽天使的警告,顧念索多瑪,在後邊回頭一看,就變成了一根鹽柱。直到現在,二城的遺址的硫磺含量仍然比附近的地方高很多。
聖經裡將兩城市視為色欲原罪的象徵(據說古本聖經讓七原罪在人間各有墮落之都作象徵,不確定是哪幾座),先不管同性戀的部份,那句"把他們帶出來,任我們所為"還真的有點....
尤里庇得斯...是古希臘悲劇作家的那位尤里庇得斯嗎?
滿好奇"我將為你帶來烈火"典出何處