本書由幾十個有機連貫的「狼故事」一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。
側對面的山坡上，大群的黃羊仍在警惕地搶草吃，但似乎還沒有發現狼群的陰謀。狼群包圍線的一端，已越來越靠近兩人的雪窩，陳陣一動也不敢動，他感到自己幾乎凍成了一具冰雕……


這是陳陣在草原上第二次遇到大狼群。此刻，第一次與狼群遭遇的驚悸又顫遍他的全身。


他相信任何一個漢人經歷過那種遭遇，誰的膽囊也不可能完好無損。陳陣發現，小狼不是不會跟著牛車跑和走，不是學不會小狗的跟車步伐，但是，牠寧可忍受與死亡絞索搏鬥的疼痛，就是不肯像狗那樣被牽著走。


被牽與拒牽，在性格上絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人根本區別的一道界限。


草原上沒有一條狼會越出這道界限向人投降。


拒絕服從拒絕被牽，是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則，即便是這條從未受過狼群教導的小狼也是如此。

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內文試閱
第一章 草原之狼
「犬戎族」自稱祖先為二白犬，當是以犬為圖騰。」——范文瀾《中國通史簡編‧第一編》
周穆王伐畎戎，得四白狼、四白鹿以歸。——《漢書‧匈奴傳》


當陳陣在雪窩裏用單筒望遠鏡鏡頭，套住了一頭大狼的時候，他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光。陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一樣地豎了起來，幾乎將襯衫撐離了皮肉。畢利格老人就在他的身邊，陳陣這次已沒有靈魂出竅的感覺，但是，身上的冷汗還是順著豎起的汗毛孔滲了出來。

雖然陳陣來到草原已經兩年，可他還是懼怕蒙古草原上的巨狼和狼群。在這遠離營盤的深山，面對這麼大的狼群，嘴裏呼出的霜氣都顫抖起來。陳陣和畢利格老人這會兒手上沒有槍，沒有長刀，沒有套馬杆，甚至連一副馬蹬這樣的鐵傢伙也沒有。他們只有兩根馬棒，萬一狼群嗅出他們的人氣，那他倆可能就要提前天葬了。

陳陣又哆哆嗦嗦地吐出半口氣，才側頭去看老人。畢利格正用另一隻單筒望遠鏡觀察著狼群的包圍圈。老人壓低聲音說：就你這點膽子咋成？跟羊一樣。你們漢人就是從骨子裏怕狼，要不漢人怎麼一到草原就淨打敗仗。

老人見陳陣不吱聲，便側頭小聲喝道：這會兒可別嚇慌了神，弄出點動靜來，那可不是鬧著玩的。陳陣點了一下頭，用手抓了一把雪，雪在他的掌心被捏成了一坨冰。


參考金石堂

側對面的山坡上，大群的黃羊仍在警惕地搶草吃，但似乎還沒有發現狼群的陰謀。狼群包圍線的一端，已越來越靠近兩人的雪窩，陳陣一動也不敢動，...MORE>>
作者介紹
姜戎

五十八歲，北京人，大學研究人員，主業為政治經濟學，偏重政治學方面。一九六七年赴內蒙古額侖草原插隊。


七八年返城，七九年考入中國社科院研究生院。


因插隊時對草原狼產生興趣並精心研究，姜戎創作《狼圖騰》。作品出版後讀者反應熱烈，除在出版社安排的記者會上露面外，作者不拍照不談身世，基本拒絕媒體採訪。

這本書是關於狼得習性.狼的動作.狼的潛力.狼的團體合作.是一本有關蒙古狼狼事蹟獵捕黃羊的技術.連蒙古人的打獵方法都是向狼學的,成吉思汗攻打中國建立大元帝國.攻打方法也是學狼的蒙古人學了狼的野性才統一中國,讓歐洲人稱他們為黃禍 。

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所以蒙古人是崇拜蒙古狼是有道理地 。
有一個考古學者,在蒙古挖出一個玉石,是狼頭蛇身,以前蒙古人是崇拜蒙古狼可能是蒙古人練造的,而慢慢的傳入中國演生成龍 。
蒙古人也可說是狼的後代。
以後我要去蒙古.走片蒙古 跟這本書的主角一樣.看這本書有如走境蒙古跟狼族作為朋友。

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這本書自寫於習性上描寫的非常詳細,每個動作每個氣份都描寫的非常詳細,像在描寫狼嗥的份「嗥—嗥烏—嗥」非常的特別,而在小狼和陳陣上的互動也描寫了的不錯。