經典世界：

西部大陸——伊甸園
上面坐落著兩座城：飛龍堡（Draconia）和月光要塞（Moonfort）。

東部大陸——新疆界
上面也坐落著兩座城：起源新都（Firstart）和亞菲尼亞（Affinia）

虛空領域：

聖都仙塞
上面坐落著聖城帕拉迪恩（Paradian）

“自從伊甸園和新疆界並肩作戰，共同接受抵禦惡魔的入侵，已經過去了四年...盡管成功的保住了流傳下來的文明，伊甸和疆界之間脆弱的聯係卻早已蕩然無存。如今...震天的戰鼓再一次響起！”


飛龍堡
大陸上最最古老的文明，古老到他們自己也難以追溯。龍們重視知識，但是也擅長手工藝。他們的魔法學識和附魔技術是大陸上首屈一指的。飛龍堡的巔峰聖殿內部是上古圖書館，裡面記載著難以想像的信息。有謠言說這些典籍就算耗盡一生也無法讀完。圖書館連同巔峰聖殿一起，構成了龍們的信仰中心。圖書館裡的大學士兼大法師麥迪瓦洛斯是現任的龍族領袖，他掌管著飛龍堡的大部分事務。
雖然龍族對知識有無盡的渴求，但是也有一部分龍認為讀書不僅不是知識的最好來源，恐怕還是相當差的途徑。這些龍用生活中積累的經驗來豐富自己的頭腦和體魄。雖然老一輩的龍族對這種新觀點頗有微詞，但是因為這些實幹派的年輕龍承擔著保衛城堡的任務，因此他們往往也並不表現出反對。這些龍組成了達康尼天空衛隊。溫德裡奧斯是天空衛隊的隊長，他的辦公處在巔峰神殿側面的起落台旁，掌管著飛龍堡的防務和新兵訓練的工作。
第三個領袖就是平民區中的德拉古諾斯。相對身體稍微孱弱的他出沒在平民集市中，擅長和最一般的百姓進行交流。他對城堡的事務有著獨到的見解，而事實上飛龍堡的整體走向往往和他所說的十分類似。他總能在第一時間裡給百姓帶來好消息，因此他雖然不是身居高位，但卻是最受愛戴的。德拉古諾斯領導著飛龍堡的牧師團體——“雲中城”。

龍族可選的職業：法師（終極技能：回傷），天空衛士（終極技能：致命俯衝），牧師（終極技能：靈魂救贖）

月光要塞
比龍族要晚，月光要塞的歷史短暫但簡明。獸類起先內戰的部族在惡魔的入侵下聯合起來，最後又因信仰問題而分裂，其中堅持信條的一方建立了月光要塞。月光要塞視信念如生命，認為苟活不如捐軀。他們很難想像無原則的生活是怎樣，在他們眼中那不僅卑鄙齷齪，還是痛苦不堪的。在月狼峰頂的月光大教堂中，泰普羅德作為月光禁衛軍的長官和月光天使教會的大主教坐鎮其中。教會活動，宣傳和城市防務工作由他主管，他也負責給市民講道以及教授神聖技能。
工匠工會裡的首領是加德克勞斯勛爵。加德克勞斯是一名退伍軍獸，在退伍之前他是以理智和遠見聞名的聖騎士。他負責著裝備鑄造以及糧草供給等等方面，同時大部分城市協調工作也由他負責。他現在較少直接參與宗教事務，但是也會教授一些作戰技能。
舊城區裡唯一的高聳建築是林地聖堂，這是舊宗教的產物。舊宗教——德魯伊教並沒有被取締，而是允許和月光天使教並存。帕爾卡作為德魯伊的領袖，依然留在舊神殿中。這裡依然研究著草藥和作物的種植方法，以及各種醫術和占星學。德魯伊教徒們能在這裡找到他們想要的所有東西。

月光獸可選的職業：月光禁衛軍（終極技能：降臨），月刃使者（終極技能：刀劍史詩），德魯伊（終極技能：自然蘇醒）

亞菲尼亞
自從分裂出去的月光獸在大洋彼岸建造了月光要塞之後，亞菲尼也漸漸從低谷中擡起頭來。曾經向月光獸妥協的一些限制被解除了，亞菲尼獸距離他們所追求的自由無疑是更近了一步。亞菲尼獸絕不放棄自由。能讓他們暫時收起自由的只有一種東西——那就是更強大者的自由。在嚴酷而曖昧的多重從屬關係背後，亞菲尼的社會呈現出了最與眾不同的樣子。漸漸犯罪不再被當成是犯罪，月光獸驚訝地看到亞菲尼居然從另一條道路走到了和平的終點，而他們本來預言這種和品應該被厭惡勞動所帶來的飢荒打破。但是漸漸地，月光獸注意到了另一個情況：在亞菲尼城邊海島上，高高的矗立著一座燈塔——這座“永燃燈塔”是亞菲尼的現任領袖，布裡克船長所下令修建的。宣傳說，這座燈塔中熊熊燃燒的是每個亞菲尼獸心中絕不會熄滅的“玉火”。然而越來越多的跡像表明它實際上是來自扭曲虛空的“獄火”——也就是俗稱的地獄之火。曾經質疑過這團火焰的亞菲尼獸不是被處決就是被流放到月光要塞，現在亞菲尼獸已經全體把永燃燈塔作為他們信仰的中心了。
燈塔旁邊的艦隊上，布裡克船長很少離開豪華的船長室，當然，上岸作樂時除外。他把自己定位成一個布道者，一個帶來並行使自由的獸。事實上亞菲尼獸也都這麼認為。他的門徒們都需要有肌肉發達的身軀，和足夠凶狠的心腸，來對幹擾自由者施以懲罰。他們的力量往往超乎一般獸的強大，就連亞菲尼獸也覺得這不是自由的信念所能給予的。只是沒有誰會傻到提出疑問。
較孤僻的賽蓮是龍族血統。他長時間待在燈塔中，做自己的研究。他從不承認自己有任何學徒，但是確實有些獸在和他討論他所得到的心得體會。這些獸都是術士，擅長從虛空中汲取和駕馭惡魔的力量。“制服惡魔比侍奉天使更加接近正義”，這是他們向飛龍堡和月光獸的挑釁口號。圍繞著這個口號的無數次口角從來沒有真正結束過。他們甚至有時候能奴役一頭真正的惡魔——不管怎樣，這些惡魔的身材使得術士們成功地被亞菲尼獸接納了。
亞菲尼不僅崇拜惡魔的肌肉，還親自鍛煉肌肉。重要娛樂設施——角鬥場中，培養出無數身材完美的狂暴鬥士。他們地位極高，威力強大，也是信奉“靠自己的努力獲得成功”的亞菲尼獸的偶像。其中最為出名的角鬥士是一名叫做普林斯的虎獸，他現在的被崇拜程度幾乎要趕超布裡克船長了。

亞菲尼獸可選的職業：馭浪者（終極技能：混沌驅動），術士（終極技能：灼熱守衛），狂戰士（終極技能：劍刃亂舞）

起源新都
既不贊成月光獸的克制，也不贊成亞菲尼獸的放縱，起源的獸在尋找“新的起點”，這也是他們如此命名自己的緣故。他們確實找到了，這個新起點就是“博愛”。並不放縱的關懷，規則之外的寬恕，似乎這裡是較完美的樂土。然而，新都和亞菲尼之間的關係越來越曖昧，這是誰也不能否定、也讓一些起源獸感到不安的。雖然直到目前為止，官方還把和亞菲尼的聯係稱作是非法的，但是現在居民早已經懶得拆穿這句話了。此時新都的管理者——加特瑪，從月光獸那裡搬回來一些規則，並且嚴格執行它們，讓新都多少處在了一些控制之下，於是局勢趨向於穩定。加特瑪和他的和平議會下令建造了新都的聖所——“起源皇座”。這座巨大的建築物起到了圖騰的效果，不停散發著使獸安定悠閑的氣息，使他們能夠靜下心來享受生活。
但是當然加特瑪沒有限制追求刺激的那些獸。刺客工會和追獵者工會就是這些獸的去處。布羅德是刺客工會的年輕首領，他負責教會新來的冒險者如何成為一個見血封喉的職業殺手——崇尚博愛的新都認為越是減少不必要的傷亡，博愛就傳播的越廣泛。所以新都沒有大規模軍隊，只有用來刺殺對方類重要頭目的刺客。而追獵者工會則是起源獸心中散布博愛的另一種途徑：通過徹底制服一個對手，並且關注和強化他/她/它，來讓對方體會到博愛。追獵者工會的首領是格瑞茲利。可是有趣的是，格瑞茲利反而不帶搭檔。格瑞茲利發展出了一套通過說服對方來控制對方的手段，用他的話說：“制服一切的博愛者是不需要施加強迫的。”——好的一面是，所有的起源獸都願意思考這句看上去挺有道理的話；而不太好的是，能明白的並不多。但不論如何，起源獸願意追隨博愛，願意給予博愛，願意享受博愛，這是毋庸置疑的。

起源獸可選的職業：巫醫（終極技能：精神尖塔），刺客（終極技能：光榮殺戮），追獵者（終極技能：意識洪流）

帕拉迪恩

聖城帕拉迪恩的領導者是狼王偉鋒，他統率著仙塞裡和舊世的獸稍有區別的獸人（一般獸人稱他們為天國神獸）。帕拉迪恩城中雖然都是聖光信徒，但是因為幾乎所有獸都是崇尚著狼王的威信，因此對教條反而有著各種理解。帕拉迪恩中的聖光教徒分為兩個派別：主張消滅汙濁的狂信者——奧達利遠征軍；和主張順其自然的觀察者——拉加爾庇護所。雖然這兩個勢力一同對付外來的侵略，但是它們彼此之間的矛盾並沒有化解的跡像。

如果在幫一個陣營完成任務，在提高該陣營聲望的同時將會降低在另一個陣營的聲望。當玩家在一方為“崇拜”而另一方為“仇恨”時，該玩家就能得到成就：天堂兩岸

帕拉迪恩提供三種職業訓練：劍鬥士（終極技能：精神爆震），法師和刺客




城中NPC的介紹...斷斷續續更新

大禁衛軍 泰普羅德·賈斯提菲（Templarlord Justify, the ArchGvardio）
有著傳奇一般的過去，從少年時代就接受大天使的親自指引。他曾活著下地獄，接受過最深的心靈折磨的考驗；而他又被救贖，從絕望深淵掙脫出來，重新背負上淨化世界的責任。他曾穿越時空，幾百年來他的事跡被大家或褒或貶、斷斷續續地流傳著；他現在重新披掛，作為月光禁衛軍的領主而出現。他耀眼的經歷讓無數月光獸憧憬不已，紛紛追隨他的步伐。他的背後一直支持他走完這些奇跡旅程的正是公正之大天使凱倫加爾。在泰普羅德的指引和凱倫加爾的賜福之下，無數年輕的禁衛軍勇士從此踏上自己夢想的征途。

月光大主教 阿浦莉斯·蕾貝爾（Uprise Rabeil, the Moonlight ArchBishop）
阿浦莉斯·蕾貝爾是牧師出身，但是作為統帥軍官參加了第二次獸界大戰。學識淵博但又拒絕褪下戎裝，自從戰後阿浦莉斯就堅持保留自己的禁衛軍身份；她認為唯有帶上舍生取義的信念才能真正拯救別獸。被悲憫之大天使奧拉麗爾所青睞，她所呼喚的聖光不僅能治愈傷勢，還能保護友軍、灼燒敵方。受阿浦莉斯的鼓舞，月光教會中不再分設牧師一職，而改成穿輕型鎖甲、拿單手劍的“救援軍”。這只軍團的領袖就是阿浦莉斯·蕾貝爾。