再回首：《狼圖騰》的魅力與減色
我去年拿到《狼圖騰》的時候，這本書還沒紅火，當時看了很激動，長出了一口惡氣的感覺。個人以為《狼圖騰》的價值並不在於後來媒體上津津樂道的「狼性」，其實他寫了兩件很重要的事情，一是狼在自然界的價值如此重要，沒有了狼也沒有水草豐美的草原，實際上他見證了草原趕走狼群到變成沙漠的過程。二是古典的蒙古游牧文化不僅是蒙古人堅強性格和偉大創造力的源泉，也是歷經千年的考驗最能和草原和諧相處最環保的文化，今天如果想保護環境就應當保護這種文化。至於說狼性渲染，其實很可能是副產品，我想是作者為了說服讀者特地做的這件事。
至於最近冒出來的，那個說狼文化是市儈文化的文章，當然沒必要理睬，畢竟《狼圖騰》宣揚的觀點就是來修理這種人的，人家一口氣接受不了也屬正常，而跟瘋書一樣都屬瞎掰。(註)
不過一年以後我再翻這本書，忽然感覺沒那麼有魅力了，應該說減色得非常快，和今天再翻《塵埃落定》的感覺完全不一樣，我想就是他太多刻意的說服讀者鬧的。同樣是寫少數民族的文字，《塵埃落定》的主人公不是個探索異族文化的知青，而是出生在土司家的傻子。他對待自己的古典文化有一種從容——我就是藏族人，我們就生活在這樣遙遠而美麗的土地上，我們就是這樣的人，我們就這樣生活，你可以認為我傻，可以看不慣，或者有其它各種偏見，但我們活得很好，我們自己也有好有壞，有紛爭麻煩、仇殺、貧富之分、宗教對抗、家族矛盾如此種種，但在我們的土地被有顏色的漢人染上顏色之前，我們世世代代如此。
這就是《狼圖騰》沒有的，作者有點聲嘶力竭，大喊著，蒙古文化好啊，真的好，我告訴你們是真的，和以前你們想得不一樣。這對一個時代是有用的，但是對文學就打折扣了。
所以當《塵埃落定》的結尾，主人公的靈魂說：願來世還生在這片土地上，我愛這個美麗的地方。那種感動是任何語言都不能表達的。但是《狼圖騰》的結尾可以不看的，即使在我最喜歡這本書的時候。
註: 狼文化是市儈哲學的大雜燴
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這篇東西應該算是外面對狼圖騰比較中肯一些的批評了
話說回來，覺得十分奇怪，狼版似乎對狼圖騰只有讚聲沒有噓聲的說 (愣
小弟所謂的噓聲當然不是指外面那些道學家對狼圖騰批得連狼本身都罵進去的那種謾罵
而是，我們這些狼迷也不能否認狼圖騰自有其缺點，而這篇文章指出了一些
不過我不同意他說狼圖騰的結尾是不必看的
我當然不是說我喜歡那些"理性探掘" (狂汗
而是最後那兩段文字：
幾天以後，窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍，遮天蔽日。整個北京城籠罩在嗆人的沙塵細粉之中，中華皇城變成了茫茫的沙之黃城。
陳陣離開電腦，獨自佇立窗前，愴然遙望北方。狼群已成為歷史，草原已成為回憶，游牧文明徹底終結，就連蒙古草原狼在內蒙草原上留下的最後一點痕跡——那個古老的小狼故洞，也將被黃沙埋沒。
(慎入)
我說，陳陣(或說姜戎)花了一個章節建構了狼"圖騰"，要把"中華民族"從"文明羊"變成"文明狼"，這樣做又能為逝去的草原、亡走的狼群做些什麼？能挽回這一切嗎？小狼就是為了這個無謂的圖騰(意識型態)而悲慘地死去？這樣小狼的死亡是值得的嗎？
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