我 逐 人 舊 千 林 自 顛 留 於 朗 穿 新 崩 在 那 軍 血 從 多 從 瑤 送 回 月 月 賦 追 山 林 稽 他 弓 遺 那 對 帶 我 林 我 九
依 使 們 夢 年 木 落 倒 下 是 聲 著 來 離 誥 人 旗 水 西 年 此 草 他 應 缺 下 詩 尋 下 木 首 將 矢 落 年 月 著 報 木 本 尾
舊 我 不 依 轉 蒼 塵 熒 我 我 說 麻 的 流 命 祈 飛 淙 方 以 我 的 一 他 又 低 千 我 總 蒼 低 青 不 在 我 低 一 森 森 是 狐
是 在 再 然 瞬 翠 網 惑 的 對 我 衣 人 徙 上 請 舞 淙 飄 後 被 露 程 的 月 吟 首 常 是 蒼 聲 銅 舉 山 顯 吟 身 林 森 山
山 九 對 不 為 九 月 乃 的 們 在 寫 我 來 他 水 回 笛 圓 只 遊 有 酒 下 露 白 以 野
野 幽 我 帶 我 見 妖 只 道 而 妖 人 傳 秋 下 守 掩 流 一 戰 的 支 到 聲 為 但 的 人 我 說 尊 征 了 等 毛 遊 假 裡
裡 之 高 著 的 人 崇 為 苗 咆 崇 來 言 風 正 護 蔽 進 片 鼓 臣 離 山 在 我 揣 求 所 擔 翩 著 高 伐 舉 行 著 如 蹤 我 的
的 底 歌 城 白 回 裔 到 天 中 義 的 了 了 凌 的 民 了 下 夜 銜 摩 回 在 著 然 願 舉 的 著 蹤 月 染 以 白
白 低 樓 骨 只 自 憶 分 逐 應 山 命 的 國 我 我 厲 響 高 瘟 的 夜 來 我 眸 美 的 以 過 鼓 青 光 霜 清 狐
狐 吟 卻 崩 已 有 落 同 散 他 當 中 可 文 都 與 歇 的 聲 高 疫 華 吹 一 的 酒 行 我 頂 聲 銅 溶 的 風
依 塌 經 我 塵 遊 在 於 去 畏 字 他 息 秋 鼕 舉 的 屋 起 株 心 蹤 為 不 器 解 松
即 然 的 入 啜 網 過 九 林 此 代 孤 共 的 風 鼕 起 傷 瑤 情 不 乔 生 的 虛
便 敬 雍 土 飲 入 的 州 中 王 言 從 曾 零 同 山 痛 草 改 嵩 人 空
歸 我 容 孤 神 林 都 虛 西 經 零 仰 中 遙 染 眼
於 如 獨 魔 丘 妄 方 仰 的 望 遙 著 中
塵 彼 的 一 首 在 的 叩 白
土 天 路 而 火 星 首 露
懼 空 朗 高 中 空
我 誦 歌 失 高
如 到 於 去 歌
昔 從 我 城 在
不 的 壅 我
敬 臣 漫
天 工 步
的 的
國 晨
都 霧
殷商時,狐是被當成神靈祭祀的……
註釋奉上,若有需要請反白(拱手)
乔嵩:典出爾雅,指崇高偉大,此指守護神。乔是正體字,和簡化的喬有所不同。
誥:源自尚書的文體,天子昭告天下用的文書。
天:周人敬拜的最高神,其他部族並沒有把天當成完整的神靈看待,而是分成太陽神、月神、雲神之類的神靈。
熒惑:火星,職掌兵災的兇星。