「A˙麥格夫 博士著作
徐也魯教 翻譯
海天書局出版的
[未識之神]」

發現這對人性本質上「對善與美的慾求」這種「天生的使命」有非常棒的解釋。

你或許會發現，我們總是設下一個美好的目標去追尋。有人的夢是賺大錢，有人的夢是出國留學，有人的夢是成為明星。但當他們達成這個畢生的目標時，卻感到完全的失落感。
以上是正面的追尋。
在金庸的天龍八部中，有個人畢生以復仇為志向。後來他殺死了那位使他家破人亡的人，頓時失去人生的方向與目標。
這是負面的追尋。

兩個例子所要說的，就是「目標」，人將目標放在遙遠的那邊，但當追求到的時候，不管這目標是好是壞，最後都是一場「空」。
可是，我們心中天生的慾求告訴我們，一定有個永遠不會敗壞的值得我們去追尋：「心中對於美好的渴求，是不是在指引人去尋找那永遠不會敗壞的美好呢？」

稍微介紹一下洞穴理論：
「想像有一個地洞，洞穴的開口朝向外面的陽光，但是洞穴本身在地下很長。在洞穴裡有一群從小就被監禁的囚犯，他們的雙腳與脖子都被鐵鍊緊緊綁住，以致於只能向前看而不能轉頭。在他們背後上方燒著火，在火與囚犯之間有一條走道相通。這條通道的前端矗立著一堵牆，這堵牆就像是表演皮影戲時，介於表演者與觀眾之間的布幕。」
引用至：http://tw.knowledge.yahoo.com/questi...=1405110111614

那群囚犯，假定在沒有人告知的狀態下，是不會知道外面有個世界，他們的認知自然是這樣：「我生活的周遭的一切都是這樣，因此這個世界就是這樣。」可是他們是人。天生的衝動會告訴他們，「一切好像不只是這樣而已。」

請容許我接上一些劇情，來訴說我要表達的。有一天，發生戰爭，這個「監牢地洞」被打破了。攻陷這作監牢的君王出來告訴這些被監禁的人，外面的世界是如何，並且對他們做出邀請：「你們跟我一起來吧！我們一同快樂，因為你將會得到更好的。」
有些囚犯舉雙手贊成，王就命令兵丁把那些囚犯釋放了，帶到自己的國度去，讓他們生活。
有些囚犯一笑置之，「現在這個地方就是我全部的世界，哪來外面還有世界？」
君王好言相勸，並且要那些已經到王國居住的人，回來勸說。無奈他們心剛硬，就是不願意承認事實，於是君王只好讓他們留在那邊，因為他們不願意。

住在世界的我們，都是那被地洞監牢束縛的人。
因為我們心中都有「對善與美的慾求」這種「天生的使命」。
理智告訴我們只有這個世界的存在；
但我們的感覺卻蠢蠢欲動，告訴我們「還有另外一個不會壞的世界存在」。

耶穌就如攻破地洞監牢的君王，邀請我們到永恆的國度，是我們未曾聽見，未曾看見的好地方。
基督徒舉雙手贊成，有些人在此生就有了死後的一些靈界體驗，有些人靠著聖經所紀載的，心中那「對善與美的慾求」得以滿足，因此他們稱謝神。

於是耶穌這位萬王之王派他們去勸說，要其他硬心不相信的人能夠相信，能夠完全滿足人自己「對善與美的慾求」，得到充足的平安。

這是我對兩者之間關聯性的小見解。歡迎大家踴躍發言，發表自己的意見，也歡迎大家買這本書來讀讀，短短81頁就寫出人心最深處的渴望，實在是不容易。

（萬年拖稿中｜｜｜）