何謂天道？

[靜炎]

啊月一定是邊想邊打字，從不打草稿的吧！
啊月小說裡的打鬥場面怪怪的，打到一半，突然的介紹了起來。
打鬥的畫面一下子就被停住了，真掃興。

月，雖然戰鬥方面寫得不太好，但是劇情好。所以炎我學月的劇情寫法。
啊蒼，雖然劇情方面寫得還好，不過戰鬥場面寫的好。所以炎我學啊蒼的戰鬥寫法。
啊月的是一半一半，炎我原本以為是超乎想像的寫法，但是，真的是有點太超過了。
沒想到是越寫越讓炎我覺得恐怖。
嗯…不知道該怎麼說好，啊月小說裡的一些事，已經超出了啊月自己知識的範圍，甚至超越了炎我的知識範圍。
炎我發文會慢，是因為要找些資料，來當做個例子。
像點穴，就因為沒有去找資料，弄得亂七八糟，連炎我自己都覺得越看越不好。
『天道』不是武器，也不是練功的階層。是心的一個境界。
『道』炎我還是少說一點好了，必盡啊月還小，嘻嘻（啊月：什麼！（歐我）
啊月說的天道，炎我就當做…算了。

炎我還是建議啊月…多看點書吧！
啊月是不是覺得炎我這次的回文很怪啊？嘻嘻
其實炎我本身就是個『修道之士』，看到那亂七八糟的天道，不免有些不平。

[冥月]

知道了

唔，接下來我會改正炎你所說的缺點的……

至於天道……

每個人心中都有屬於自己的天道不是麽？
呵呵~

說實話……
唔，回文沒有什麽怪的
還要謝謝炎你的提醒……
呃，這……
只不過是我心中的天道而已……
還望你不要生氣呢……

[靜炎]

原來如此…
啊月所說的是『道』而不是『天道』。
自己的道，跟自己的天道，兩者可是天差地別啊！
聖人賢人所談論的才叫『天道』。
唉…中國字，就是那麼的難解釋，解釋錯了，就誤會了。
唉………
生氣？啊月說炎我會生氣？（誰不會生氣啊！拜託==
炎我要是遇到小事就會生氣，那我還叫靜炎嘛我！
靜下心中之怒火，簡稱「靜炎」。
我會生氣嗎？啍！（啊！你現在不就在生氣嗎？==呵呵
沒有！（才怪呢？

[冥月]

不……
呃……
天道這東西啊……
真是……

總之我是這麽認爲的，天道……
說到底也是人所說出來的
我想將它化作一種規則應該也沒什麽錯誤……
畢竟……
天道可以有很多種意思那……
總之……
只要知道，道在自己心裏就好了……
天道不天道的……
天道不也是人所編制的？
呵呵
炎你沒有生氣真是再好不過了……
還是抱歉了。
也許，我真的搞不懂什麽是道……
所以這個所謂的天道並不是爲我自己所編寫的。
我的小說中，我只是走自己的道路而已……
如果逍月也覺得我對這個天道編寫的的確不好……
我也無話可說了，畢竟我對著個東西的確是只有一知半解，或者一無所知
呵呵
如果各位不滿意的話……
那麽就真的抱歉了呢……

不過希望各位將自己的理解告訴我……
或者可以告訴阿月我正確的天道是什麽……
拜托了，如果我真的錯了……
一直錯下去的感覺很不爽……

[逍月]

逍月不是個修道者，所以以下所說的都是自己看書的想法。如有冒犯，請見諒喔！

這樣說好了。
『道』意即『道理』，說是『路』也未嘗不可。
所謂『天道』，就是上天運行的軌跡、遵循的道路。

那招『逆道』是月我想給阿月的，在月我看來，這招就是可以用十分強大的能量，暫時蒙蔽『天道』，以自己的意思取代天道這樣。

而月我覺得阿月設定的沒有什麼問題啊......
在阿月給的設定中，天道的確是心境問題喔。
『感悟』理所當然的用心體會天道。

『融合』因為自己體悟天道到一個程度，能夠與之契合吧？
就像是〈始得西山宴遊記〉中所說的「心凝神釋，與萬化冥合」。

『掌控』則是因為體悟天道極高，所以可以運用天道運行的軌跡，始攻擊更有效罷了。最簡單的例子就是『順風跑比較快』，而『掌控』這種程度就是知道這個道理，並可以『製造風讓自己跑更快』。
當然沒那麼簡單啦，就只是個例子罷了，也不知道合不合阿月的意思......

其他部分就讓阿月以後發揮吧？
不要月我把他設定死了～XD
以上都是依自己的解讀幫阿月解釋啦！
不知道對不對？

至於道......
月我覺得阿，就像剛剛說的，道就像路一般，每個人都要有自己的所需遵循的依歸、所要努力的方向，這就是每個人自己的『道』了。這是無需修的。

當然，這是月我看先秦諸子作品的體悟吧？
這裡，月我只是個思想家，玄幻的部分就不是月我的範疇了。

修道學派極多，但道教的確是衍生於道家思想。
月我在這方面都是用比較學術的眼光去看啦......
對於『道』的設定，每個學派、每部小說也都會有些不同，誰對？誰錯？
月我不知道，我想阿月也不知道。
不過，對月我來說，那些『道』也是源於前人的思想啊！
而更改點設定也只是提出另一個想法罷了吧？

月我這樣寫會怕瞳跟炎看了不悅啦，不過還是覺得表達一下比較好。
畢竟，就像老子說的：『道可道，非常道。』，如果能完整的表達出什麼是『道』，那他就不會是真正的天道了。

月我不是隨便亂講，月我對『道』可是崇敬又喜愛的，所以才發表了這篇言論。

[瀟湘]

素書云：道者人之所蹈，使萬物不知其所由。
我想就此發揮，應該可以掌握到「道」的特質。

這段看得出冥月想要改善以往的缺點，
尤其是天劫的部份，描述的相當詳細。
不過這裡有一個問題，文章敘述是第一人稱，
所以讀者的視線即是主角的視線……從這點來看，
冥月的敘事未免過於平靜了，尤其是這麼驚險的場面，
文字敘述還是平平淡淡的，未免不妥。
此外，敘述儘管詳細卻過份偏重視覺上的敘述，
如此不但顯得單薄，也不容易說服讀者，
不妨再加深聽覺（雷聲隆隆）、觸覺（耳膜竟有刀割般的疼痛）、嗅覺（濃重的鐵鏽味包裹了一切，甚至令我有些暈眩）、味覺（喉頭微甜，又有幾分鹹味，鼻子不知道什麼時候綻開了一條傷口，鮮血濡濕了乾渴的咽喉。）

至於能力不足……我想冥月不妨讀一讀歷朝諸子的著作，
關於天道，老子、莊子、荀子、孟子俱有論述，而觀點可以互補；
漢人自董仲舒以降主張天人感應，緯書雖屬荒誕，亦可參詳。
宋人鑽研天人理氣性命，對於天道多有啟發，至於河洛術數，更是鑽研易經的重典。
其他如三略六韜、靈樞素問、素書等，雖然沒有直接針對天道探討，卻多有涉獵，不妨參考看看。

以上，祝好。

[靜炎]

算了算了，既然是炎我先起頭的，那就算我錯吧！真是對不起啊！啊月（一鞠躬
道！……道！…道！道道道…（道個頭啊！被群眾歐
嘻嘻，道簡單的說『人法地，地法天，天法道，道法自然。』順其自然的意思（炎我不知道怎麼解釋比較妥當，所以只講個大意，==嘻嘻
其實炎我會有點生氣（有點而以嗎？）的原因，是因為『四聖六道』。

『四聖』為：『佛』、『菩薩』、『緣覺』、『羅漢』。（炎我並不是很了解==，說不出來。）

『六道』為：

『仙道』 （ 指天庭、天堂。
『修羅道』（ 指修道不正者。（炎我就是==修道不正者，但也是再修者，所以炎我不是啊修羅，別誤會喔！嘻嘻）
『凡道』 （ 指人間、凡間。
『畜生道』（ 指我們動物，嗚…==
『惡鬼道』（ 指無做多善者，也可以說是魔鬼道。
『地獄道』（作惡多端者（給我下地獄啦！哈哈哈）外加的==嘻嘻

但啊月所說的『天道』，炎我原本以為觸犯到了無量清虛的『佛』，所以炎我才會有點憤憤不平。結果，原來只是『道』的意思，並非真『天道』。

說到這裡，啊月跟月大概也昏了吧！

真的是『道，可道，非常道。』啊！哈哈哈

[逍月]

【四聖】

　　佛、菩薩、緣覺、聲聞，已證解脫聖果，永離生死，不復往返六道，是出世間的四種聖人。

一、佛
　　佛是世、出世間，最究竟圓滿的聖者，度眾功行圓滿，達到自覺、覺他、覺滿，能夠利益一切眾生，是出世聖人中最高的境界。

二、菩薩
　　為「菩提薩埵」之簡稱，意為「覺有情」，謂既能自覺，又能覺悟一切有情。菩薩發大慈悲心，除了轉化自己的煩惱，並廣修六度萬行，以自利利他之行，逐漸圓滿一切功德。

三、緣覺
　　又稱「辟支佛」，分為二種：一種是生於佛世，聞佛說十二因緣，修證成道，稱為「緣覺」；另一種是生於無佛之世，由前世的善根，春觀百花開，秋睹黃葉落，觀自心、外境的變遷而悟無常、苦、空、無我的道理，證到緣覺果，稱為「獨覺」。

四、聲聞
　　聲聞修習四諦法而得證聖果。聲聞極果為阿羅漢，羅漢含有三義：一、殺賊義，謂殺盡煩惱賊。二、應供義，謂已斷盡三界諸惑，道高德重，堪受人天供養。三、不生義，謂已出三界，不再受分段生死。


【六凡】

　　一切眾生，沉淪三界之內，由其所造作之罪業不同，因而輪迴六道當中。六道有善惡之別，天、人、阿修羅屬於三善道；畜生、餓鬼、地獄屬於三惡道，亦稱三塗，即血塗、刀塗、火塗。

一、天
　　天有欲界天、色界天、無色界天。欲界天乃修十善所感，所謂十善即身不造殺、盜、淫；口不言妄語、兩舌、惡口、綺語；意不行貪、瞋、癡。若修十善，又修四禪八定，將來所感的果報，即是在色界天和無色界天。

二、人
　　受持五戒，來世得生為人。五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。若受上品五戒，則大富大貴，若只持少分戒，雖得人身，卻感貧窮或六根不具的果報。由於每一個人戒行持守不同，因此將來所得的果報就有貧富、壽夭、智愚、美醜、高矮……等不同。

三、阿修羅
　　過去生修下品十善，但因其持戒、修福，做種種善事時，心存瞋恚、傲慢……等惡念，有天人之福，無天人之德，遂感修羅的果報。

四、畜生
　　眾生因貪欲癡想心，造作下品十惡，而感畜生的果報。畜生道常為他所宰殺，或彼此弱肉強食，互相殘害，故又稱為「血塗」。

五、餓鬼
　　若慳貪不捨，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行惡事，造諸惡業，則感餓鬼的果報。餓鬼道又有勝劣之別，有福者為神，無福者常在飢餓當中，經常受刀杖驅逼之苦，稱為「刀塗」。

六、地獄
　　六道當中，地獄道最苦。凡造五逆十惡、謗法破戒，皆招感地獄果報。在地獄當中，隨個人業力所感，苦報與壽命各不相同。地獄有根本地獄、近邊地獄、孤獨地獄；地獄道眾生常受寒冰或猛火的煎熬，故稱為「火塗」。

月我的確亂了。

因為炎給的這個，月我去查了，這是源於佛教啊！
雖然中國道教在佛教傳入後，兩者都互相影響，成為新的民間信仰，但還是來自佛教。

無意冒犯啦，不過月我不是修道之人，所以很多東西只能靠古書跟自己的想像來描述。然後關於『道』等等的解釋，又眾說紛紜，所以月我通常是參考自己對〈老子〉等道家的觀點，畢竟是始祖嘛！
然後阿，根據月我的觀察，炎所謂的『四聖六道』感覺跟一開始老子所說的天道是不同的理論體系耶，本質似乎就存在差異？

很難講那種感覺耶，就真的不知道誰對，誰錯。
就算去網路上找資料，大家也都有不同的見解......
有些理論甚至互相矛盾。

從歷史來看，佛道相爭，但似乎也都緊密的融合在一起？
剛剛學完歷史課本的宗教信仰啦，所以這件事害月我不知道要相信宗教玄幻還是歷史課本......

[瀟湘]

諸位如果要繼續探討天道的話，我恐怕要把主題分割出去嘍？
當然，有意見也大可以申訴。

[玄音曈狼]

.......你們都忘了我......(劃圈圈搞自閉中.....)

自己聊道聊的這麼開心卻都忘了我。。。。。（劃圈圈）　
反到月哥至少還有想到我耶～

既然小阿月說的天道不是真的天道那我就不去解釋嚕～
不過天道基本上實實在在就是在講修練方法，關於到反本歸真。

不過如果說道的話。。。用平凡人的角度去看。。。。通常是指自身
所認同的格率型式吧。

不過真正的道，一般人很難涉及到深處吧，世面上所傳的只不過是些
淡小皮毛的事罷了，因為現再很多人只形成一種「眼見為憑」的觀念。
就瞳我個人而言，這詞聽起來很在理。。。但會不會有點太鑽牛角尖？

很多人，不願接觸，甚至不願接受，就直接給祂扣上「迷信」這大帽
子，而少見的人，更以科學不發達而避之。當然，這些人可以說祂們
是不存在的所以拿迷信當藉口。不過，你會說一個在你身旁而你卻說
他不存在只因為沒有看到？難道你以為世界就是你所看到的這樣嗎？

如同被一塊布所矇著，看不見，偶而鬆脫後卻把看到的景象當成是幻
覺，直到深入其境被強行拆解才恍然大悟。但更有些人鬆脫後莫名產
生排斥，認為一切都是幻覺，不願承認或接納，不斷的排斥，他就一
直不斷認為這一切都是幻覺，最後崩潰。

明明就一直在身邊，給你看到了卻說祂不存在，最後還讓自己搞到身
心崩潰，到頭來不就都是自己造成的？　愚蠢，可笑。

因為看到很多人這樣，我就有點不爽。。。。。

不過阿月～～～～～～～～～～

月來越精采了喔～～～嘉油捏～