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主題: [討論]你的認知裡,圈內有甚麼 "原教旨主義" 嗎?

  1. #1
    樂園創辦狼 傳說中的狼王 狼王白牙 的頭像
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    [討論]你的認知裡,圈內有甚麼 "原教旨主義" 嗎?

    "原教旨主義" 在台灣這裡稱為 "基本教義派"。

    這個問題我有空會去知乎問問 : 3 畢竟這可以大到屬於 論文 的範圍。

    舉些例子吧:

    有些例子在圈內貌似成為共識,獸耳控不是我們一份子。

    有些例子比較特殊,例如:

    我堅持獸就是會講話的動物,100% 獸形,我把這個命名為 "純獸原教旨主義"

    我堅持圈子必須乾淨,一點 Porn 都不能沾,這違反 Rule 34 的稱為 "純潔原教旨主義"

    我堅持獸人就是不能完全獸形,也不能完全是人類 (真的有外國圖庫這樣訂過圖片上傳規定. Yerf.com),這個我暫時稱為 "獸人非純獸亦非人" 原教旨主義

    那麼你見過的獸控中,還有哪些 "原教旨主義" ,說來聽聽吧

    附帶一提,這個問題不希望聽到 "違心之論" ,例如我全部都喜歡XD。即使這個答案聽起來最不得罪人。



    狼之樂園祝大家天天快樂

  2. #2
    壯年狼 Ghostalker 的頭像
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    我确实见过不少这样的例子,比如我过世的那位同事坚持兽人必须在脸和尾巴之外还保留相当程度的演化痕迹,比如反曲腿、上臂短于前臂、颈椎于颅骨后方对接等等,否则他就会认为只不过是“人类加上装扮”而已,只是另一个级别的兽耳。

    除此之外还有一些,不过我不太记得了,因为有些人坚持的东西我不甚认可,后来就懒得去记住这些我觉得没太大价值的说法。

    当然,我也是原教旨主义者,我坚持的是兽人必须拥有和所处环境相适应的正常文明举动,也就是说,兽人必须拥有正常的社会行为,这个社会行为只和自然、生理条件以及社会本身的发展度相关而和其他东西无关(比如一些不合理的预设应该是从一开始就不成立的)。对于我来说人的概念本来就同时是自然人和社会人,那么兽人除了要具有自然人的特征(比如直立行走等)之外,也必须具备社会人的特征,而且这个社会人的特征应该是完整自洽的,而不能是除了能和人类一样用语言交流和使用工具之外其他社会常识都可以不顾。

    或许可以称其为“兽人文明原教旨主义”?

    其实这和我对r34的反感也有一定关系。与其说我反对r34本身,不如说r34里塑造的角色基本每一个都是完全ooc的性爱狂,重点不在性爱本身而是在这里出现的人格萎缩。所以我认为r34中绝大部分都是对其角色莫大的侮辱,已经到了将其角色非人化的程度。我拒绝接受这种角色是正常的兽人。



    他的決心就如你翻騰的雲底,風雨和雷霆絕不將敵人放過;
    他的信念就如你光潔的雲頂,將永遠凍結的高空,鋪上白色。
    他的勇氣源於你直沖天頂的風;
    他的堅韌正如你那鐵砧般的輪廓。

  3. #3
    樂園創辦狼 傳說中的狼王 狼王白牙 的頭像
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    认为r34就是将角色过度人化,以至于任何角色都必须替眼前的观众阅众服务。因此r34已经十分不尊重作品,而且超乎我的理解力因此无法多谈。。。。。

    虽然不明白文明该如何重新建构,例如先从工具开始吗?专用的写字工具或刀叉?

    我很少使用兽人头像,因此一猜就可以知道应该是纯兽原教旨主义者,不过我的要求在常人眼中比较过分不止一点 XD,使用一些游戏截图来做解释:


    只要是与二足生物同一世界的情况下,我族必须高于一切 :3


    人族必须诚心的神格化我族如上图 :3


    只要人族向我族下跪,没有我族向人族下跪的道理如上图 :3


    我族则对人族回报以繁荣并安定其文明如上图 :3


    我族有责任替人族 “超渡”,引导他们的灵魂前往更好的世界如上图 :3

    好了,这已经比印度的牛还要过分,但我提到的要求并没有超过圣经故事对吧
    (圣经里有人梦到太阳,月亮,星星都向他下跪)

    上面这些图是狐狸,但可以泛指各种 “我族”



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  4. #4
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    倒不一定需要额外构建文明,沿用现有的模型就好;因为相似的生活就会形成相似的习惯,而相似的习惯就会早就相似的文明,所以只要生活方式和人类社会接近,那么形成的文明也是和人类社会接近的。差不多就是要求文明程度和技术水平相挂钩吧!比如身着金属铠甲、可以骑马作战的技术下,社会的其他行为却是奴隶制早期或者原始社会的,更或者干脆是混乱的无政府状态,这是很难以想象的,这种组合是没有办法构建起一个合理的世界观的。对于我来说,如果一个存在不能伴随它所处的整个世界成立,那么它本身也是不成立的,即使在虚拟世界里也是虚假的(这里虚假和虚拟是两种不同的含义,虚拟指的是仅在某个非现实的前提下成立,而虚假指的是在任何前提下都不成立)。对于我来说一个角色要能够设想出他的日常生活所经历的一切,从生到死可能的轨迹,而且这中间每一个环节都要令人信服,这个角色才能算是“存在”了。

    如果做不到“存在”,那么对我来说就只是一个“胡编乱造”而已,那就会陷入“1+1算错时等于多少”的困境,即没有排他性,随口怎么说都可以。而对于我来说,兽人并不是可以随口一说的东西。



    他的決心就如你翻騰的雲底,風雨和雷霆絕不將敵人放過;
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  5. #5
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    今天想到了一个问题,就是沿用现有模型该沿用多少的程度的问题。

    因为认为以这个观点来说,那么人皮兽人当然可以存在,而且百分百不是胡编乱造而是经过了演化的考验。例如兽人当然也有可能不是 “趾行”的,因为双足承受体重的结果,几十万年下来最后演化成了类似人类的 “扁平足”。可是这样一种观点就一点看头也没了,失去了奇幻世界的味道。

    之所以提到奇幻两个字,就是必须且一定要假设兽人文明是写给人类看的而不是写给外星生物看的 :3

    所以 “胡编乱造”真的不好吗?我不知道,但是有句话是 “把好事做实,把实时做好”,这句话只是证明我有在看大陆媒体,哈哈。

    因为不明的原因为什么有太多人知道我的初始设定不是狼,加入兽圈前,那好吧,我就设定一个:兽人完全没有社会结构的存在,而是一只独行侠。



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  6. #6
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    啊,这里面的区别是,“编造”不等于“胡编乱造”,编造完全可以是有序的(甚至有的时候比现实更有序),它的目的是有逻辑,使得一个世界可以自然生长。

    胡编乱造的世界则不一样,胡编乱造的世界里根本没有普适、恒常的法则,只有造物主(作者)的一时兴起,在造物主注视不到的地方它就纯粹是一片混沌。

    对于我来说,如果要创造一个尽可能自洽的世界,当然需要前者而不是后者。



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  7. #7
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    我认为接下去谈就是文学家,漫画家的事情了,所以创作虚无主义的相关讨论可以先打住。
    我还没有某些离开的创作者可以霸气的宣称:“反正作品就是要拿来被别人婊的”
    通常这么轻视作品的宣誓作者往往走上 “因为没什么名气因此专门画讽刺图”吸引人这条路
    作品当然是神圣的,这也是一种“用心创作原教旨主义”。

    那接下来我要“远程”回应另一个论坛的帖子而不是政委的部分了。
    我好感动,有龙发现了使用纯兽,纯龙设定而不是兽人的有可能是 kin 这个族群,
    虽然我无法扭转国内(广义上的中国)满地都是“兄贵”兽人的走向,
    但这也强求不来,只能等大家腻了而到了 “拐点”的那一天。
    不过我今天突然想把 Wiki 上的 “纯兽”这个词条写到最长就是了,不见得会去做这事。

    该论坛提到 Otherkin 这个词,我认为的确不适合国情及目前互联网现况。
    因此就没有办法 “拿来主义”了。

    不过曾有一本书介绍关于催眠术引导说出前世经验的书可以参考看看。
    因为这是公开版面就不能谈这些事情了。
    况且有个科学上的根据说服了我这个不能过度相信,因为即使有什么前世记忆,
    也跟着上辈子的脑细胞的死亡而消失了,因此可以适度玩玩看但适可而止。



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  8. #8
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    其实有的时候我认为我是“人外控”多于是“兽人控”,不仅仅是因为前者可以完全囊括后者,更因为“人外控”中经常要涉及跟人外种族互动,具体来说就是要跟那个种族的习惯、文化甚至族群所互动。我确实觉得那种感觉才要更加着迷的多。

    至于后面的这个,我基本上能猜到那个论坛是哪一个 哈哈哈



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