其一：《关于消解自我戕害性的等级制以及构建互动主导型社区的构想》
今晚的哲学讲座看的是这个：
https://www.bilibili.com/video/BV1SY41177ov
这一段很好地解释了我的一个疑惑：为什么西方的性少数平权就非得要把性语境贴在脸上，不把大街搞成夜总会都不罢休呢？
原来是因为那套东西压根就只有那样才能玩的转。那套等级制就是它拿来欺压自己人（从而才能让自己居于权力上游）的根本机制。
将这个逻辑延伸出去，就发现他对应到兽圈也是一样的，我所见过的每一个qq群也好，论坛贴吧也好，里面总会有一个等级制。这个等级制会自动生成，而且它一定变成一个自我戕害的机制，一定会呈现出对于等级制中低地位着的侵凌。比如兽装圈里基于兽装的优越感，外面兽圈里绘画大佬的优越感，甚至于委托买的多的人的优越感。必须注意的是，这种优越感不是凭空而来的，也不是在某种蓄意的恶毒中生成的。因此仅凭着某种封锁或者道德谴责，是根本不会起到任何作用的。
实际上，它最开始只是起源于纯粹的喜悦和自豪，只是得到了一个自己喜欢的东西就很开心而已。然而，哪怕是这样最无害的起源，也势必导致开心-不开心的二分。而这个二分又必然和有-无状态重叠起来，变成一个有能-无能的二分并且最终演化为一种尊卑等级制。
既然它是这样自动生成的，那就绝不可能仅凭外力去消解它；不可能通过强令某种平等来抵消这一状态，因为这种发展是有其内在必然性的。而且这种生于价值网络（兽装、委托图可以被买卖，买卖后依然保持其价值印象的一个场域）的现象必然会自我维持这个赋值——买来兽装、买来委托的人是绝不会宣称自己买来的东西不具有根本价值的——这样一来，它自己就会有一个稳固的再生产机制，外来的干涉是不可能强于它自己这个内在机制的。
既然我们知道这些，那么对策也就很明白了：想要改变这一现状，就必须从最根基上打掉它的生成机制，也就是必须根本不承认这个价值网络。不能让价值依附在具体物品上（甚至也不能直接依附在具体的人身上，这反而只会导致人的物化），只能允许价值依附在抽象属性上，而且这个抽象属性必须是只能在互动中表征的才行。比如一幅画，光是好看或者精美没有用，它必须有所表达，我们要让它的价值存在于这个表达里。而这个表达，则必须有一个解读者才能被确证，这样一来表达者和解读者是互相需求的，他们的地位才能对等。同样的，一身兽装，光是精良美观也没有用，必须有所演绎，我们要让它的价值存在于这个扮演里（因为扮演是真正让这个角色降临在现实世界中的手段；如果不做扮演，再好的兽装也和死的雕塑没有区别）。扮演的好坏是必须由观众来确证的，这样一来扮演者和观众也是互相需求的，所以他们的地位才能对等。
在这个过程中，互动就会被放在共同体核心的位置上，也只有这样才能实现一个以人与人的联通为核心的社区模型。
其二：《“形象版权”的争端，背后是什么？》
个人形象、个人设定，在兽圈具有非常重要的地位。毕竟，这个东西往往是连接现实中的人和虚拟世界的唯一渠道。这样一来，人们就必定尽力去保证它能够延续这种“个人性”。为了保证它的个人性，就必须得确证它的独一性；因为人们认为现实中的自己是有独一性的，所以为了能和现实中的自己对应，这个设定也就得有独一性才行。
但是呢，独一性不只有一种方式产生。内在的独一性是直接来自现实自己作为一个独立个体的独一性的：我的角色他代表着我本人的想法，我本人的行事方式，所以只要我是独一的，他就必定是独一的。反过来如果追求外在独一性，那就只能否定性、回溯性的去构建它、只能通过“别人都没有”来确证“只有我有”。 一旦进入这个状态，可想而知就是互相戕害的了——所以最后这个推崇外在独一性的圈子就变成了小警察狗咬狗： “你们都不准有！”
纠结形象版权这那的，最后无非是去玩一个“我有，你没有”、并且迅速带上“有就是牛，没有就是菜”的等级制游戏罢了。这东西追到内核上是彻底腐朽的、彻底僵死的、彻底有害的。
由于这样的人已经去追求那个外在的独一性了，去狗咬狗了，那么这种逻辑就可以在他身上完成再生产。追逐外在独一性的过程天然会遮蔽掉内在独一性。然后他就意识不到还有一个内在的独一性了——其实内在的那个更好追求，只是他被遮蔽了，看不见。
内在的独一性只需要能认知自己就可以产生出来。然而，不能不承认也有很多人认知不了自己。比如他以前有过创伤，他社恐，他习惯于自我否定等等。但我认为，这个东西本来是这个圈子应该提供的——应该是来到这个圈子之后，能够逐渐跟自己的内在一致，打破外来的压抑，唤醒对“自我”的知觉——这个圈子独有的价值本来就应该在这。
可惜它现在不仅没有成为一个恢复性的场域，反而通过白嫖外界的规则变成了一种额外的寄生虫。它成了一个复刻版的小社会，它不仅没有消解掉大社会的大恶心，还额外添加了一个小社会的小恶心。其结果就是，它永远都不可能真正成为含情脉脉的家庭，只能变成互相攻伐的生意场。
要想建成一个真正具有安抚和愈疗能力的圈子，首先就得和这种追求外在一致性的症状决裂才行。
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