主題: 何謂獨角獸

希臘神話傳說中的獨角獸



宙斯跟希拉的奧林帕斯山的三位女兒之一，生命女神阿蒂蜜絲黛安娜，她是阿波羅的孿生姊姊，是世上所有野生動物創造者，神界的狩獵女神，各種野生動物都是她的寵獸，獨角馬尤其最為重要，森林女神歐麗是獨角馬看守者，只要心裡聖潔的人，森林中就會看見純白的獨角馬前來，純潔無邪的童貞少女，往往會吸引獨角馬出現。



Unicorns即是獨角獸，是傳說中一種神秘的生物，通常被形容為是修長的白馬，額前有一隻螺旋角，這也是獨角獸的特徵，關於獨角馬的形態，有很多不同說法，有的說牠像一匹大馬，頭上有一隻角，是難以馴服的生物，有些人則認為牠是山羊般的生物獨角，神聖的生物，有些民族甚至信奉獨角馬，古羅馬博物學家普利斯，形容獨角馬為四肢似大象，獅子尾上半身像山羊，頭上有一黑螺旋紋的角，是極凶猛的怪獸，另有一希臘哲學家對獨角馬，作出一種普遍形態，他說獨角馬是印度一種野生生物，有白色的身體紫色的頭，藍眼一隻又直又硬的角，底白中黑，頂部是紅色，這有可能是把獨角仙神化後的意思，形成獨角仙也叫Unicorn。



西方Unicorns的意思是獨之角，有治療能力，能過濾塵埃和毒物，以防止中毒和其他疾病，甚至可以長生不死，歐洲皇家貴族的象徵獨角馬。



基督教Unicorn的英文，源自於古希伯來文早期，古老翻譯為monokeros意解獨角，後來轉成英語變成Unicorn，因為聖經裡面有一段形容基督，如同獨角馬降臨。1989年4月在美國愛德華州動物園中，裡面展出一隻奇特的獨角獸，該獨角獸擁有羊的身軀，頭上卻有長著一隻角，雖然有許多人說牠是羊的突變種，要有角的山羊也相當特殊，除非基因突變萬分之一的機會，野山羊角畸形角質緊貼在一起，產生獨角的山羊。



獨角馬是一種稀有的角馬，和異種野獸的混種生物，數量極其稀少，它們極擅於奔跑，耐力又極強，是神話中為數不多一種神奇生物。獨馬角是基因突變的一種白色馬，或基因合成生物，其中有黑色的跟白色，漂亮白色雪白的獨角馬，代表聖潔美麗，黑色的獨角馬代表孤高自傲，只要有隻巨型的獨角，全部

力量都會蘊藏在角中，獨角馬非常不合群，通常是單獨各體，生存年限為五百三十三年，古希臘柏拉圖中的畫中，角代表神聖性，西方國家都以獨角馬，為國家聖潔的象徵。角在中國或其他國家，被視為力量強壯永恆，長生不死的象征，所以只有角的生物都會古代人被崇拜敬仰。



除之之外，角還有一種神奇力量，那就是最佳的藥物，以醫療用途，特別是解毒用，中藥都以犀牛角，鹿角被製成中藥，傳說中獨角獸距有解毒的能力，歐洲皇家貴族的象徵獨角馬，古代人盛行用獨角製成的杯，傳說可以測試有沒有毒，獨角獸之角在歐洲被視為解毒珍品，對治肚痛甚為有效，就是這樣獨角馬便成了獵人的目標，角有治療能力的想法，可能源於神話傳說，在子夜有很多動物，圍住一個水池，但是水是有毒，牠們不能喝，直到森林的守護神獨角馬出現，牠便把角輕輕點一下，沾下水池，有毒的水馬上變回清徹潔淨，獨角獸是幻想中的神獸，但有些考古學家則說古代卻實是有獨角馬存在，甚至有獨角馬的角，其實北極的海獨角鯨科，一角鯨也被叫做獨角馬的角。



油畫中獨角獸與少女



在西方很多油畫中，不時多會看見到獨角獸和少女在一起的，油畫畫面，古羅馬博物學家普利斯說，這是因為獨角獸是一種極兇猛的怪獸，只要有人接近，他就會發怒，要生擒牠是不可能的，是相當敏感，只要一有發現動靜，便立刻消失不見，所以只能在畫中看到，獨角獸喜歡天真無邪純潔的處少，而且很易受美麗少女誘惑，獨角馬只能純潔的少女，才能接近他，獵人通常利用處女到野外，吸引獨角獸會走近那名少女，然後把角探進少女的腹中，這時少女便有機會乘機切掉牠的角，拿給獵人賣給皇室。在西方基督教認為獨角獸是耶穌的化身，當獨角獸把角探進聖母瑪利亞的腹中，獨角獸就會變成人，可惜最後被祂所愛的世人給殺死，正因如此獨角獸，象徵永恆不變純潔和堅定。



其實每個地方文化不同，說法不同在日本跟中國，則認為獨角馬是麒麟四聖獸，公的麒有雙角，母的麟只有單角，就有點像西洋的獨角馬了，麒麟即是中國的獨角獸，是四靈之一，牠的身體像鹿，獨角牛尾，有仁獸和瑞獸之稱，和西方的獨角獸相同，麒麟就沒那樣變化多端，獨角獸被視為兇猛的怪物，但麒麟則是受人尊敬的神獸，仁獸之說大致源於說苑卷十八辨物，含仁懷義音中律呂，行步中規，折旋中矩，傳說古代有一獨角獸，會以頭上的角去攻擊那些不敢直言，有正直就敢言的意思。

資料來源： 百度百科--獨角獸之西方的獨角獸


　　Unicorns即是獨角獸，是傳說中一種神秘的生物。通常被形容爲是修長的白馬，額前有一螺旋角(這也是獨角獸的特征)。關於unicorns的形態有很多不同的說法。有的說它像一匹大馬，頭上有一只角，是難以馴服的生物。有些人則認爲它是山羊般的生物，獨角，神聖的生物，有些民族甚至信奉unicorns。古羅馬博物學家普利斯形容unicorns爲四肢似大象，獅子尾，上半身像山羊，頭上有一黑螺旋紋的角，是極凶猛的怪獸。到了380BC，有一希臘哲學家Ctessias對unicorns作出一種普遍形態。他說unicorns是印度一種野生生物，有白色的身體，紫色的頭，藍眼，一只又直又硬的角，底白，中黑，頂部是紅色。這有可能是把獨角仙神化後所形成(獨角仙也叫unicorn)。
　　

獨角獸形象的形成
　　
　　近代的說法包含了不同地方民族的幻想而成，由最初類似山羊的生物顯變成純潔而美麗的野獸。它可以化成不同的大小和顔色，由象牙般純白或黑檀深黑甚至彩虹的顔色，逃過獵人的追捕。有時還像般飛馬有翼。不過，unicorn的基本概念卻沒變，就是代表高貴，高傲和純潔，當然還有它額前的長角。其實不同的說法在於每個地方文化不同。在日本和中國就稱之爲麒麟，是"四靈"之一。"Unicorn"源自於希伯來文"re'em，早期古老翻譯爲"monokeros"，意解"獨 角"，後來轉成英語"unicorn"了。

　　
獨角獸的治療能力
　　
　　Unicorns之角有治療能力，能過濾塵埃和毒物以防止中毒和其它疾病甚至有長生不死之效。所以歐洲皇家貴族盛行用獨角制成的杯，因爲傳說可以測試有沒有毒。獨角獸之角在歐洲被視爲解毒珍品，對治肚痛甚爲有效，就是這樣unicorn便成了獵人的目標...角有治療能力的想法可能源於一中古故事。傳說，在子夜有很多動物圍住一個水池。但是水是有毒，它們不能喝，直至一unicorn出現。它把角輕輕沾一下水池，有毒的水馬上變回清澈，潔淨。獨角獸是幻想中的神獸，但近代考古學家認爲獨角獸的角其實是北極海獨角鯨科"一角鯨"(也叫unicorn)的牙。

　　
獨角獸的藝術
　
　　在很多西方油畫，不時瞈見到獨角獸和少女的畫面。古羅馬博物學家普利斯說「獨角獸是一種極凶猛的怪獸，要生擒它是不可能的。而且它們相當敏感,一發現有異動，便立即逃之夭夭。不過，獨角獸卻喜歡純潔和天真，而且很易受美麗少女所誘惑，所以只有純潔的少女才能捕獲它。」獵人通常把一處女放到野外，獨角獸會走近那少女，然後把角探進少女的腹中，這時少女便可乘機切掉它的角。

　　陝北綏德地區是漢畫像石分布的集中地區之一。這裏是炎黃文化的發源地，崇拜龜蛇魚蛙圖騰，文化藝術有古老深邃韻味，許多藝術畫面都帶有濃重的符號意味，是考察中華本源文化的理想處所。這裏出土的獨角獸畫像石，是一幅畫像石的局部。其上雕有銜環鋪首及展翅朱雀紋樣，底部繪有一只怪獸，頭長獨角，口中有利齒，身軀有似虎豹細長，而足部又似牛蹄，另外還有揮揚的長尾。怪獸張口低頭作嘶吼狀，四肢伸展似在前行。這只怪獸造型酷似漢代墓中的傳說獸避邪。
　　

獨角獸和宗教

　　某些基督教派認爲獨角獸是耶稣的化身，當獨角獸把角探進聖母瑪利亞的腹中，獨角獸就變成了人。可惜最後被他所愛的人(世人)殺死。正因如此，獨角獸象征永恒不變，純潔和堅定。

　　
西方獨角獸的曆史：

　　盡管獨角獸從曆史的早期就存在於歐洲，實際上它們在《舊約全書》中被頻繁的提到。作爲一種希伯來傳說中的動物，大多數關於它的早期描述看來都來源於阿拉伯王的karkadann（一種動物的名字）。

　　在Persia，阿拉伯，印度和北非，凶殘的karkadann，與溫和的麒麟不同的是，它是一種人畜都懼怕的動物。 然而，人們爲了獲得它的角，偶爾會試圖去捕捉 karkadann.它的角可以用來制成長笛或者被用來制作解毒藥劑。

　　Cnidus有個名叫Ctesias的藥劑師爲Darius二世教廷制作藥劑，那以後，他也曾效命於Persia. 公元前416年，在他離開Cnidus到公元前398年他回到Cnidus，他學習養生之道，也努力保存大量關於生命和曆史的學問。他的其中一件功績，Indica（這是啥不懂），曾經被作爲殘破的摘要碎片而被保存下來，後來的副本流傳了5個世紀之久。

　　Induce的第25章中，Ketosis描述了獨角獸：在印度的森林中，（獨角獸）的體型和體型較大的馬一樣，或者比馬大一些。他們的身體是白色的，頭是深紅色，眼鏡是深藍色。 它們的角從額頭正中伸出，大約一英尺半長。

　　獨角獸的角磨制成的粉末可以作爲抵禦致死麻醉藥的解毒劑。角的根部，眉上兩手寬的額頭是純白色。角上端很尖銳，是鮮紅色，中間呈黑色。 用獨角獸的角制成容器喝酒的人說，這能夠治愈疾病（癫痫）。 實際上，飲用獨角獸角杯而免於中毒的人，是因爲他們還飲用葡萄酒，水，或其他液體稀釋了毒藥而免於死亡。

　　不論是馴化的還是野生的獨角獸，實際上，所有的硬蹄動物都沒有踝骨，它們的肝髒也不分泌膽汁。獨角獸卻有踝骨和膽汁。如同一頭普通的公牛，但卻是遍體朱紅。

　　這種動物動作敏捷有力，以至於沒有哪種動物，甚至是馬，能夠追上它。在印度，Rishi時期，只有一個農家孩子第一次獲得了一些關於獨角獸的第一手資料。Vibhandaka，這個農家男孩，幫家裏照管田地。一天，在一個宗教儀式上，他遇到了來訪的一位賢者。這個人給了改變他一生的機會。一年後，當賢者再來到這個村莊的時候，Vibhandaka的生活改變了。他告訴父母他的決定，接著和賢者一起永遠的離開了家。 很多年，他的生活一成不變，他作爲賢者的隨從深入ashram森林直到賢者死亡。Vibhandaka埋葬了他，離開ashram.他流浪了很長的距離，最後找到了一個被廢棄的洞穴。盡管這個洞穴被廢棄了，一些野生動物爲了避雨常來這個洞穴。他和一頭獨角獸成了朋友，獨角獸總是陪在他的身邊。

　　亞曆山大（Alexander）的父親菲力普（Philip），曾經捕獲到一只長了一只角的動物。但不論是菲力普還是其他貴族，沒有人能夠騎上它，獨角獸總是很快把他們甩下來。亞曆山大飼養它，並且給它起名Bucephalus.他馴服它並騎它去戰鬥，以此證明他的勇敢。如何活著捉到一頭如此危險的野獸是一個有趣的問題。Aelian（公元三世紀一個羅馬作家）的觀點是，只有最年輕的cartazons（不知道這詞的意思）才能夠捕捉它，因爲最強壯的成年人也很難使它屈服。karkadann的傳說影響了作家們對獨角獸的描寫。

　　因此，Seville的Isidore在公元600年寫道：獨角獸是殘忍的野獸，經常與大象爭鬥。他還注意到，用少女能夠誘使獨角獸上當而被捕捉。獨角獸會把它的腦袋靠在少女的裙擺上入睡，因此很容易被獵人捕捉到。

　　有一只角的野獸出沒於喜馬拉雅（Himalayas）的雪山，從而形成了一些古老的傳統。因此，很多人認爲西藏是獨角獸傳說的源頭，盡管在曆史上曾經有一度被稱作月亮山，Abyssinia的最高點，榮耀之地。傳統繼續的延續下來。所以，有4尊黃銅的獨角獸雕塑仍存在於Abyssinian王的宮殿中就不是什麽令人驚奇的事了。
　　

獨角獸的住處
　
　　這麽多年以來，獨角獸們一直過著相當安逸的生活，因爲他們以生長在歐洲森林中的各種樹葉和草爲食。在春天和夏天花草綻放的時節，他們會小心的避開吃掉綻放中的美麗花朵，也許這是因爲他們不願意破壞掉美麗的東西，也或許是因爲花兒們不久又會長出漿果來款待自己。他們尤其喜歡吃各種像野草莓、海棠果和山櫻桃之類的漿果。有時他們也會用角去頂撞載滿果實的枝條，或借助後腿的力量夠到想要的水果。

　　臨近秋末，樹上的果實已經被吃光的時候，通常獨角獸們會儲存大量的脂肪以忍受冬季寒冷的天氣和缺少食物的那幾個月。與鹿不同的是，至少鹿兒在秋末的發情期過後也會群居過冬，而獨角獸則會繼續他們孤獨的旅程。過冬時，他們會躲進森林的深處，那裏的雪並不會積的很厚，他們就可以用蹄或角撥開積雪吃下面的余草。這段時期內，他們必須時刻警惕狼之類的食肉動物，因爲土狼們能夠在50英尺的距離內很快的捕到獵物。可是，一般除非獨角獸受到圍剿，不然他們也能夠靠自己鋒利的犄角和蹄子把土狼們逼上絕路。

　　如果魔力已無法拯救一個獨角獸，那它還有什麽用處？” ——Petter S. Beagle 《最後的獨角獸》。

　　爲什麽有關動物的傳奇在人世間流傳了幾千年，卻經久不衰？Beagle犀利的語言也許是最好的解釋。幾乎每一種文化中都鑲嵌著光怪陸離的動物傳奇，神話的怪物、美麗的野獸、以及有血有肉的真實故事。

　　——離奇的獨角獸 最早的獨角獸出現在希伯來人的《聖經.舊約》中，這種額頭長有一只角的馬叫做 “re'em”，最初被譯作“monokeros”，後來才演變成英文中的'unicorn'。

　　傳說中的獨角獸是個優美的生物，是一匹周身雪白的小馬，靈活敏捷，前額有一只充滿魔力的角。它有時被描繪成雌性。 現實世界中，我們能發現的，獨角鯨，也許是這個神話動物的最近的親緣，不過獨角鯨生活在遙遠的深海而不是山川草原。生活在陸地上的犀牛，前額也有一只尖利的角，可惜相貌差距甚遠。

　　公元前398年，古希臘的曆史學家Ctesias在他的書中寫道：“獨角獸生活在印度、南亞次大陸，是一種野驢，身材與馬差不多大小，甚至更大。他們的身體雪白，頭部呈深紅色，有一雙深藍的眼睛，前額正中長出一只角，約有半米長。” 這只神秘的角從此流傳了幾個世紀。底部雪白，中間烏黑，頂端鮮紅，獨角獸銳利的角有著奇異的魔力。從角上挫下來的粉末可以解百毒，服下粉末即可抵禦疾病、百毒不侵，更能夠起死回生。魔力令人們對這只離奇的角發狂，每個貴族都象擁有獨角獸角做的酒杯，每個獵人都妄想有朝一日獨角獸落入他的陷阱。

　　中世紀的神話傳說中，獨角獸自由地徜徉在山間野外，它們對人類十分友好。故事中，單純善良的獨角獸往往被少女的迷人的體香所誘惑，陷入可怕的圈套，“純潔”的少女野蠻地斬下它那神奇的角，失卻魔力的獨角獸只能聽由獵人無情的宰殺 。

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據說中世紀時，因爲有獨角獸角可以治百病的傳說
結果有很多犀牛、獨角鯨被殘殺……
所以，獨角獸的傳說充滿了美好與血淚啊……