TO:瀟湘
對這裡提點異議
因為所謂的史實並非
恆久不變的知識
否則也無須考古和考證
之所以會被認定為宗教
而非所謂事實
有相當原因是因為信徒
對於邏輯考證有相當的排斥

或許是「史實」字詞的認知不同
對你來說的話，用這個詞或許比較好「一種曾經的存在」。
史實此詞的範圍較大，我將範圍縮小------我想沒人否定基督存在過這世界的事實。（孫中山不也存在過，才會有革命以致推翻滿清^^）

且具有全知全能全善特性之上帝
由於全善不會視當前世界為合理
全能有力改變、全知知道如何改變
兼之「我們縱然失信、他仍是可信的；
因為他不能背乎自己。」（提摩太後書2章13節）
意味上帝本身不會自相矛盾
則與當前事實相悖
反駁者或說邏輯不能超越上帝
或說上帝不能被試探
不論是前者或後者
都表示全能上帝不存於邏輯架構中
且要求無條件信任的想法也超出理性判斷外

可以用咬尾蛇的比喻來思考。
我舉出的例子只是比喻。
這個例子也可以參考：
「就像一個漁夫編織了一張間隔3公分的網子 出海撈魚
回家後就對大家說 所有的魚都在3公分以上 沒有3公分以下的魚

後來有個漁夫用大塑膠袋去捕魚　發現有許多3公分以下的魚，於是去找那個漁夫辯論
那漁夫說：「我只討論我這張網的範圍。」
」
不是我想嘲笑科學或怎樣的，而是限制在一個框架中能夠獲得的東西實在是少了些（也是最近練琴的心得）。學識不如知識，知識不如做事，做事不如做人，我想這句話也有道理。我何管那麼多學識？只要能夠使用在生活中即可。回原題，邏輯能解釋許多事情的經過，卻無法解釋事情的源頭，這源頭似乎又被邏輯稱為「無意義」而不加以討論，在我看來跟那漁夫真的很像（汗）。

基督的愛只有一個條件：個人願不願意接受。
基督徒傳耶穌只有幾個目的：1.討神開心　2.好東西分享給別人
「超乎理性判斷」，其實並不無機可尋。耶穌的愛就擺在前面，既然是白白的恩典，那我們願不願意白白的接受呢？

「意味上帝本身不會自相矛盾
則與當前事實相悖」

耶穌早已將這時代的現象預言在新約中了。「神愛世人，幹麼還創造撒但引誘人類墮落？」神自有他的計畫，耶和華的道路不同於我們的道路。外人看似我被種種觀念挾制著，但我卻在其中找到更大的自由，就是超越生命的目標。

信仰「理性」不是壞事，但別忘記有太多事情超乎理性，你也是見證人之一。

相對而言，史實是邏輯架構下的產物
不斷被推翻、分析，以求更新
將兩種隸屬不頭概念的事物加以相提並論
並在其中一種的架構下討論
猶如探求顏色的味道、光線的聲音一樣
似乎不是非常恰當。

我這邊必須說一句看似離題的話，卻是整體的中心。
「閉上眼睛就能看見一切」
大家都一樣，後天的自我不斷放歌，原先的自我卻靜默不語。
是誰給了世界枷鎖？
人類。

在上帝架構下，人似乎沒有完全之自由意識
也不需為己身行為負完全責任
這似乎隱約有讓人推卸責任、減少罪惡感的意思？

「不需為己身行為負完全責任」
這不對＠＠！因為審判乃是從神的家開始，按照聖經說，基督徒是第一批受審判的人。若不為自身行為完全負責，那這人就會利用聖經當作放縱自由的利器，俗稱狂人。

我們依然有完全的自由意識，只不過我們寧願討神喜歡，不討人喜歡^^。

「這似乎隱約有讓人推卸責任、減少罪惡感的意思？」
說沒有是騙人的。但是聖經就這樣寫，神就是這樣默示的。「亞伯拉罕因信就稱成為他的義」，這是保羅說的。耶穌誠然擔當我們的罪過，但若我們繼續犯錯，這不是把耶穌當成罪惡放置處嗎？人對神的態度應該這樣？應該不是吧＠＠

關於減少罪惡感，我想這並不正確。我自己在禱告中的操練，通常是越禱告越感到自己的罪之深，以至於我痛哭懺悔。若以減少罪惡感來欺騙自己，我想這叫「基督教徒」不是「基督徒」。

基督徒就是活在矛盾中，望向永生的道。


我更在意的是關於原罪的概念
因為原罪無由證明
邏輯是人類統合經驗與知識
感官體驗和思想推演的總和
上帝架構下，似乎這一切都不重要了嗎？
就我看來，這似乎更像是「能而不為」
以求心安而已。

不是不重要，而是所謂的源頭與水流的道理。
人類的經驗並不比神大，神看千年如一日，一日如千年（啟示錄記載），這種概念人類可以理解嗎？現階段是不能，或許以後可以。（例如撓場等等的）

若人沒有原罪，那這世界上就不會有混亂了。（許多人將這混亂視為自然）
從精子開始人就有罪，因為那是一種競爭。這樣說好像很好笑ＸＤＤ（炸），競爭最終會留下一個，卻剔除其他的。生物學說這是自然，但從包容ˋ大愛的道德觀念來說，這並不正確。（請會意）萬物生來就是爭奪，到了人類的強人主義更死許多人，最後卻一事無成。（也有拉，歷史應該也算是產物。）

人類因為墮落而無法體會墮落前的規律，而視墮落為當然，更享受在其中，右手指天左手指地。接著，神便差遣自然要人類認錯。科技的船，自然的船，萬物該走在哪邊？哪邊才會使地球平和？哪個比較省力？

重要與否，就由這星球的智慧生命體決定。

「就我看來，這似乎更像是「能而不為」」
說到重點了。聖經內也提到神對人類的放縱，罪惡仍叫他罪惡，聖潔仍叫他聖潔（好像是新約，我記得這是耶穌親口說的）。
若神輸給人類，那祂就是求心安。問題是神若會輸就不叫神了。

人類該怎麼走？世界該怎麼變遷？

嗯，人為的遺傳，就是法老。（請會意）

VARARA