獸文化的出世入世觀？

[御櫻雪弁天]

對派別的劃分，不是我說了算的，亦不是你們說了算。我無法按照自己的意願把人群分成各個派別，你們亦無能力把分了派別的人們糅合在一起。

我從頭看到尾，唯一試圖進行派別劃分的人也只有你，
現在卻用"亦不是你們說了算"和"你們亦無能力把分了派別的人們糅合在一起"這種語詞想混淆視聽，
彷若除了你之外還有人大談派別。
認清事實，至少在此一串文章當中，
就是除了你之外根本沒有人意圖劃分出任何派別，
而是單純以個人的身份和立場提出他們的看法。

到今天爲止，在獸圈這個特定的文化圈子中發生的人文侵害已經有很多記錄了。這個現象不是獨一無二的，而是完全延續了其他一些圈子的特點——如現在主流的同性戀圈子。這是和獸文化無關的部分，是人類文化的一種畸形發展的表現，但是現在它侵犯了進來，侵犯的很嚴重，嚴重的傷害了我們的同胞，造成了很多看見的和看不見的、容易看到和不容易看到的傷痕。

你大可以以自己的觀點談論侵害，
但選用了"嚴重的傷害了我們的同胞"這種說法，
也就不過是想拿團體背書，
很可惜的是你無法證明你所謂的"傷害"之比重與形式，
不過是自說自話。
另外這一點又牽涉到你對同性戀文化的指控，
因為你使用了"畸形"兩字，
不過同前一點，
你並沒有拿出可信的證據或推論，
所以毫無說服力可言。

但我就是在嘗試排除這個禍害的時候第一次遭遇到了“獸文化的根本內涵”這個問題。似乎有人堅持認爲這就是獸文化必須的部分。似乎有人認爲不負責任，認爲放縱隨性，認爲自由散漫，這就是獸文化中的必然部分。現在的環保內容也是同樣如此。我們對這個地球，對這個環境，是有責任的，因爲我們從它身上索取，我們在上面生活。我們取走了自己所需的東西，卻沒有盡到自己的義務。我覺得每個人都應該盡自己的全力去保護它。人類有著自己的自私和貪婪，我對他們已經幾乎失去信心。但我信任獸們，信任這些以動物爲形象的同胞們；所以我號召他們行動起來，爲了我們的故鄉，爲了我們的夥伴而出一份力，至少準備著爲此出一份力。

除了文中"禍害"兩字的定義不明之外，
獸文化的基礎定義一開始就已經很清楚的放在你眼前，
請你自己好好重新研究一遍，相關的資料實在是太容易取得了。
其他你所指控的行為都是個體的人格特質與行為模式，
要改變這些東西是交由社會教育，
跟獸人文化毫無關係。
打從一開始你就不打算認清這個文化的根本，
只是不斷用你自己的方式詮釋，
而後硬是要附於他人身上。

這就是我的最終的態度：請大家負起責來吧，請大家不要逃避自己的行爲的責任吧。只是做事之前多想一步，有可能就能避免一場悲劇。請大家控制自己的欲望，用理性的態度來對待獸們之間的關係吧。我希望大家把自己對動物的喜愛落到實處，盡自己所能去幫助他們吧。

跟獸人文化本身沒有關係，不值一提。
另外一點則是，
並沒有人說不負責任，只是大部份的人選擇了為自己負責，
而不是為了"你的理想"負責。
如果這麼說來就算是不負責任，那請你修正自己的心態。

我承認我在嘗試著掌控和命令，但我是希望通過掌控和命令而讓負責任的獸在整個群體中占到多數。我希望這些獸能夠成爲一股凝聚的力量，用它的規模去改變整個群體。但是這個目標竟會遇到窘境，這是只有在整個文化的氛圍越來越糟，在整個教育開始撒謊，和整個思想環境傾向於錯誤的情況下才會發生的。

那你也必須證明你有那個資格與能力，
你用這種自說自話的態度我想是不會有人願意追隨的，
因為你的眼裡根本沒有其他人，只有你那崇高的理想。
同時承上點所提，
"負責任的獸"到底又是要對誰負責？個體對個體負責就夠了。
你果然只是想要其他人都"為你的理想"負責，
成為一名統治者而已。

我沒辦法獨自一人和這種氛圍作戰，所以以後我也不會再爭吵這些東西。我該說的話已經全部說過了。既然有人說我沒在做實際的事情，那我也要確實做一些了，因爲我已經確定說話是無效的，立場不同的人是無法理解對方的。

所以我也不會再說這些了，就如同宣戰也不需要第二次一樣。

謝謝你總算有認清一點事實，
所以請你從自己做起，並且不要嘗試削減文化發展的可能性。

你的一言一行都充滿著共產主義的氛圍，
但共產主義早被淘汰且不適於當代的社會體系。
如果你依然試圖以此為法為基準並改變任何文化體系，
我會衷心地憐憫你那熱血沸騰的堅持與盲目。