引用 作者: 時間貓
我最初的話沒有任何表明“審美觀涉及基礎、不動搖、保護與發展的內容”，你針對這個回複的卻是“這等於.....也就是不管動物的死活，不學習動物的優點”
這看起來像是針對引用內容的批判，但是從你說的對嚮來看又明顯是一大堆引用內容根本沒有的東西。
我詢問你道裏和引用內容有什麽邏輯聯繫，你又開始說它不是“指導思想”，你這到底是不是在針對對方的內容在回複。
你這帖出現了“你最開始說的是一句廢話”、“這種補充不需要給看懂的人做出，只是給看不懂的人在特別的方面給出的特別的解釋。”這種語氣的話語。

但是還是沒有在回答我的問題。

恩，我到現在依然不對我的語氣感到後悔，只是感到有點泄氣，因爲我本來指望它們能讓你稍微變得明白一點的。

你問邏輯聯係，我告訴了你邏輯聯係。
我在這裏犯得唯一的錯誤就是，考慮到理解力問題，大概我應該引用你全段文字，才能避免誤會。

而獸界明顯具備人類沒有的是：對非人類生物不同的審美觀——獸界在感官、性慾或者代入感上，偏好的對向是非人類生物。這種特性的髮展目的，我有不少想法的，不過目前只是處於探索階段。
我到目前爲止所說的就是：對非人類生物的審美觀有好幾種文化上的發展途徑，而我希望你趕快停止把這種文化引入“感官和性欲”的方面去、而多往代入感的方面引導一下吧。這種文化有好幾個部分，好幾個分支，好幾個發展途徑，但是其中有一些是無用而有害的，請你停止你一直以來的這種無用而有害的引導，多做點正確的事情，而不是搬出廢話一般的文化基礎來當做幌子，用“總體上的正確”來妄想證明你的局部具體的正確。而如果你繼續做你到目前爲止所做的那些引導，那麽你只會加劇現在已經成型的娛樂文化氛圍，加劇袖手旁觀的氛圍，加劇只看娛樂形象的氛圍。而這種氛圍，以及這種加劇此氛圍的行爲，已經使得獸界文化開始向著十九世紀末的俄國局勢發展了，這真是個可悲的現狀。

是不是我每次都要把話說到讓你有足夠的把柄指控我人身攻擊你，你才會停止裝糊塗？還是說我太急躁了，其實你是真糊塗？