我過來說兩句。
從之前的回文中能看出御櫻雪弁天是個很理性很講究實證的人，能看出弁天對獸圈的形成與發展做過很深入的調查與總結，但同時也能看出弁天很少或幾乎沒接觸過獸圈的其他群體。
這不怪你，因為在國外成熟的Furry fandom中很難見到其他群體，他們都已經分離出去了。只有在一個剛開始成形的獸圈中才能見到混雜的現象。

獸人文化在被定義的當時(1973-羅賓漢)，
便是以娛樂性的文化誕生，
獸人文化的本質建立在娛樂之上，
而後與藝文創作結合衍生為一種美的追求。
這個定義充其量只能概括獸文化的一個分支，對娛樂性的追求僅僅是加入獸圈的其中一種動機。

所以我不同意“同樣的根基發展成多樣化的東西”這種觀點，相反，同樣也存在不同的根基在某幾個方面剛好有了相似的表現形式。

派別無法劃分，但因此否認派別的存在亦不可取。

比如從先前對“該不該把人類和動物分開”的討論中，我已經明顯感覺到了這種差異，而且是世界觀的本質差別。

在大環境中我們可以在一定時期內求同存異。這樣的穩定持續到一定階段，某些成員就會站出來希望將自己的理念向前更推進一步。此時掩蓋之下的差異與分歧就會暴露。

但這並不是壞事。網絡社會與現實社會最大的不同就在於無法使用武力解決問題，不存在某一方強迫另一方的問題，所有的“派別”都只是類聚。

今後會看到的是獸文化多元化發展。