蘇維埃社會主義共和國聯盟

一直以來，“維護團結和統一”一直是無原則者們的頭一號的藉口；所以我這次就從這裡談起，談一談同團結和統一相關的事情。

首先，團結和統一究竟是什麽、它是為了什麼？
毫無疑問，團結和統一是爲了形成一個良好的氛圍，是爲了讓每個成員之間都有一種彼此互助的良性聯繫。所以團結和統一是任何人都在嘗試著達到的可貴目標。

但是，反觀一下現在的情況。現在的情況是平均每過五個月就有人被教會壞習慣，平均每年有兩起惡性的人文傷害出現，而且這個情況在蔓延，更何況我們沒統計到的還有很多。

那麼這樣的一種聚集，它是否還有那種我們一直期待的、對每個成員都有益處的良性氛圍，這就很難說清了。而我個人認為是沒有的。要想保證這樣一種氛圍，就必須制止所有一切不負責任的行為，必須驅逐死不悔改的人。這種驅逐與其說是分裂，倒不如說是更好的維護了團結，維護了團結的價值。

所以，團結永遠是建立在一種原則之上的，建立在一種彼此負責的原則之上。如果彼此之間還有利用，有玩弄，那就談不上團結，因為這些行為本身就是破壞團結的。不永遠扼死這些行為，就根本做不到團結。因此，爲了我們的團結，我們要加倍地驅逐和反對那些不負責任的人、驅逐和反對那些說出不負責任的話的人。這是保護我們團結和統一的唯一方法。

接下來我要談到的是關於已經實際分開派別的兩個派系：環保派和不幹涉派。關於這兩個派別爲什麽會分裂，已經是再也不必思考的事情。在這裡我要說的是獸文化的概念問題。

從外觀來說，我們兩派都是獸。但是從內部來看，我們兩派彼此不承認對方。這是因為，我們對“獸”這個含義有著完全不同的定義和解釋。正如shiningdracon在相關帖子（ http://wolfbbs.net/viewtopic.php?p=312288#312288 ）中正確地描述的那樣：“獸文化沒有體系可言，每個個體加入獸圈原因不同。”而這些原因則可能包括“獸文化沒有體系可言，每個個體加入獸圈原因不同。醉心于圖文創作、關注心靈的探索、對現實的不滿、對自然的愛護、單純的信仰、或是熱衷與遊戲”等等各種情況。所以毋庸置疑地，這些獸文化的參與者，其實根本不是抱著同樣的思想基礎而聚集在一起的，這些獸聚集在一起只是爲了圍觀罷了，各自懷著不同的目的圍觀別人的作品。也正因為如此，所以一旦我們開始提倡要做點除了圍觀之外的事情時，分歧就理所當然地出現了。只想圍觀的“獸”們就會開始叫喚起來，說“獸”不應該管得太多等等。

於是這就涉及到了怎樣才算是一個獸的問題，不同的派別對這個問題有不同的回答。有的派別覺得在性方面的特別開放的態度是獸的特徵。有的派別覺得生活中充滿野性、抵制思考才是獸的特徵。諸如此類的無腦的結論還有很多。而我的派別則認為親近動物、幫助和保護動物，才是獸的特徵。

這就不難看出，在我們和對立派別之間，有著一種根本而且無法緩解的隔閡。這種隔閡早就存在，只是之前還沒有顯露出來、還沒有一種契機去把這個矛盾挖出來而已。但是現在它已經被挖出來了。這個矛盾不是被製造出來，而是因為必然的發展而自然顯現出來了。所以現在考慮“避免矛盾”是不切實際的，因為這個矛盾根本就不是現在埋下的；它是早就存在的，是穩固的，持久的，根本的。所以對待這個矛盾，甚至解決這個矛盾的唯一方法就是彼此分裂。這不是統一的群體分裂成數個，而是根本就不相同的群體現在終於正確地分道揚鑣了。對於這樣的矛盾以至於分裂，應該採取堅定立場的做法，時刻記住分裂的雙方本來就不是同一個群體，避免那種對大集團的依賴現象，避免對“整體”的膜拜。

無立場時代很快就會過去。分裂之後，以勝利為契機的新的統一將會降臨。