TuGaRiZoN

Block Zero

注意，以下東西只是文件庫存與加上一點備註。

簡單來說就是純粹資料而以。

Block A

嬉皮，是70年代崇尚愛與和平的反戰者，也是反種族∕性別歧視主義者，更是主張手製、回歸自然的非主流文化。

※

人們眼中的嬉皮等同於嗑藥反社會的邊緣人。又或者另一批比較精英的嬉皮，決定藉著組織化與規格化，達到改變全世界的理想，但這其實是另一種泛政治化的企圖心作祟。

※

在秋日的十月，掘地者舉辦了一場「嬉皮之死」遊行；他們抬著棺材，吶喊著：「由於你飢渴地同意，媒體創造出了嬉皮」；「不要被照片和文字所收買。這個城市是我們的，去爭取你所擁有的」……

是的，媒體創造了嬉皮的誕生，也用力敲打著他們的喪鐘：夏天過去後，媒體開始大量報導這裡的吸毒、街頭流浪漢，以及部分人的犯罪行為。
http://blog.roodo.com/a22653542/archives/4131781.html


一直在思考承先啟後的關係，出世入世那篇似乎已經到了快暴走的程度，裡面有用的東西麻？部分而已。

看到某篇文章在討論究竟什麼叫做台灣文化，但是真正討論下來，卻發現台灣文化本身就是大雜燴，而且還不像老美已經從大鍋炒玩出自己味道，而只是東加點料西加點料，只抓比較受歡迎的口味進來，結果？/聳肩膀。

向來喜歡把順序像音樂一樣排列，Punk是先有內涵再有音樂，Hippy也是先有理念然後才產生自己風格，不過台灣的Furry文化則是如同許許多多外來文化一樣，反過來先從產品開始接觸，而非從產品概念開始。

不過覺得當前Wiki上關於Furry解說中下方的文學與藝術一欄，到覺得其實Furry有能在純文學領域中被探討與描述的能力，只是看還能不能被認定在Furry裡，之前應該說過，這種純文學的作品很多都是探討獸性與人性，或者動物信仰，而不是一堆獸兄貴在打來打去外加法術亂飛。

喔，純文學與通俗文學。
http://miousi.pixnet.net/blog/post/3270679

Block B

懷疑主義與動物信仰-喬治．桑塔亞納

本書是美國哲學家桑塔亞納自然主義哲學的扛鼎之作，集中體現了作者成熟時期的思想精髓。書中指出：動物信仰作為一種期待和懵懂要早於直覺；直覺借給它某種東西進行設定。如果我們拒絕服從動物信仰的桎梏，那麼在純粹直覺中我們將找不到任何存在的證明。徹底的懷疑主義與動物信仰並不矛盾；承認沒有任何給定的東西與相信未給定的東西也不矛盾。對事實的完美認識只是一種圖像性的完美，不足為憑，而且一直到最後都受制於和動物信仰以及生命本身密不可分的不確定性。精心構造的、持續性的邏輯論證是比動物信仰和自然科學更原始、更像夢的直觀遊戲。理性僅僅是動物信仰的一種形式，在邏輯上完全是不可理解的。
http://findbook.tw/book/9787301139837/basic
去找找看圖書館有沒有這本好了！