部落格關閉

在西南山鄉生活時，我和很多山地少數民族有過交往，天長日久，和當地苗族、侗族、布依族、水族、土家族的兄弟還交上了朋友。那時，對偏僻村寨上的農民們要爬山涉水，走上幾里甚至十幾里地去背水，挑水回家來吃的現象，我總要在內心裡暗中慨嘆，總覺得山鄉裡的生活環境，實在太差了。日子久了，才了解到，原先這裡的環境不是這樣的。從當地老人的言談中，從流傳久遠的古歌中，都能曉得，少數民族世代居住的家園，山高水長，綠樹濃蔭。是近代現代人的亂砍濫伐，破壞山林，才使水土流失，使得甘冽的山泉漸漸遠離村寨和人群。

節錄自葉辛〈草原生活是首詩〉，《復活的草原》序

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010408084

不要把企業當人看，也不要把企業惡魔化。如果不是因為消費者和投資人要求便宜的價格與最高的利潤，企業也不會處心積慮要壓低成本，而造成許多不公義的事情。已開發國家勞工失業、開發中國家勞工被剝削......這並不是禁止外籍勞工進來、要求企業遵守「企業道德」就可以解決的事，因為企業本來就不是為公益，而是為利潤存在的。要改變，就要從改變體制做起。

推論縝密，舉例詳實，但就是因為太縝密詳實了，變得有些枯燥，不太可能從頭看到尾。個人建議先看最後一章──「公民自救指南」。先知道身為一個公民，要如何做，盡一己之所能，促進改變。

Nice to see you, Captain.
I am Jim, Jim Hawkins,
Glad to be your new ship-
Owner.

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(2006年3月28傍晚)

放學回家時候，雲層密布，遮滿傍晚的天空。灰雲厚重昏暗，背景天色慘白。吹起一陣風，帶來的寒意使套緊外套的身軀為之一顫。風速甚強，天上雲層卻看不出有什麼移動。過了班馬線，左轉，抬起頭來繼續望天，雲不動；風好像也沒了，感覺又好像還有。

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(2007年10月14日夜)

煙火噴發的時候，我在屋內，只聞其聲，不見其景。起初我無法覺察那是什麼噪音，連續不留一點平靜的空隙。接著我發現它不可思議的亂中有序，有著搖滾的節奏。火藥爆炸就像砰砰作響的大鼓，不停地被敲擊著。稍有休止，(好不容易，)又來了幾聲彈珠落地，不斷地在地板上跳躍著。 ...

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一個人的思想，若透過另一個人的手化為文字，便會扭曲變形，乃至與原形針鋒相對。

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他本來要道出自己思想出來的心血結晶，卻在寫的中途(或剛開始)發現它可以與某位更偉大的思想家契合，於是開始偏離他寫作的本意。但文章是無法像果樹一樣嫁接的──他把他的文字變成了四不像。

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為了反駁，或證明，某位前人的創見，於是操弄腦中概念，東拼西湊，構出一個不精細的體系。