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理想的實現 1998．夏



　　去年初，看到了專門出版兒童讀物的小魯出版社社長陳衛平先生寫的一封信(寫給他們社裏出國進修的同事)，非常感動(也非常感慨)：

　　「理想是必須的，但實踐理想的方法卻是迂迴的、妥協的，甚至是委屈的。在古代，知識份子要為天下蒼生做點事，往往要通過忠君來實現，那個君是聖賢還是混蛋，你都得忠，不然就要革命、造反。在現代，表面上看起來多元化了，但實際上往往要透過企業化、商品化的手段來實踐一些想法。然而人海茫茫，升沈孰易，這中間難道不也是有無限委屈嗎？做出版，要與小稅吏錙銖必較、要和中盤商斤斤計較、要和媒體週旋、要和業務的貪婪挑戰，要面對製造商的因循苟且、要圖破同業唯利是圖的競爭……擁抱它們無非是為了委屈地實踐一些理念，其間並無特別矛盾之處。但每當我面向這些俗務之際，也會興起不如歸去的感慨。可是人世間本來就如此，萬法唯心，沒有修練，眼中何來淨土？現實與理想本來就該有落差的，否則我們就不必努力了，不是嗎？」



　　其實我已經很久不敢講『理想』這兩個字，因為『說理想太沈重了！』不過，我們算是十足的『實效主義』，為了達到某些想法，所以總會想法子找到可能途徑；我也不太敢用『執著』這麼神聖的名詞，只是我知道單獨的活動不足以成事，所以總是持續做每一件值得做的事。

　　我不認為理直的人，氣一定得壯，因為歷史告訴我們，逞英雄的人，一定是悲劇下場(所謂悲劇英雄是也)，一旦成為悲劇英雄，事實上是做不了任何事情的。對於一個『實效主義』者，把事情做成最重要，逞英雄、做明星、做聖人，成就一些虛名是完全沒意義的。因此，為了達到一個良善的想法，為了推動某些觀念，我們有時候也得迂迴，有時候也得妥協，因為形勢比人強，是非與真理要靠人的力量才能實現，在沒有力量的狀況下，是非與真理對現實並沒有幫助。只是，在迂迴、妥協的時候，得非常謹慎，不要失掉了我們原先的堅持與想法。



　　史英教授在推動人本教育的過程，也曾遭遇許多挫折、許多阻力，許多會令人氣得牙癢癢的人，可是他說：「他們不是壞人，他們只是無知的人。他們也是成長經驗不佳的人，他們在幼年沒有經過愛與尊重的環境，因此，他們會不自覺的把幼年的經驗拿來複製，因此，就這個觀點來看，他們的威權心態，他們做的所有不講理的事情，都是值得同情的。」因此，史英在對即將進入普通國中的森林小學畢業生說：「如果你們真的有信心，真的有自主性，你們就不會痛恨一個人，比較會同情他，這種同情就是關懷，就是人本主義的最重要根基。」



　　回想到荒野這些年來伙伴們的努力與成果，大概就基於我們的信心，基於我們對人的善意與無私，雖然我們也會有挫折、也會有滿腹委屈，彼此也會有爭執，偶爾也會沮喪，但是我們總是很快就再度樂觀的、溫和的、堅定的持續付出。

　　因為我們的愛與瞭解，所以我們有信心啊！



──李偉文　1998．夏